إنتهاكات حقوق الشعب البلوشي الإنسانية في إيران : دراسة وثائقية من قبل منظمة العفو الدولية

إنتهاكات حقوق الشعب البلوشي الإنسانية في إيران : دراسة وثائقية من قبل منظمة العفو الدولية .

ترجمة بتصرف : باحث بلوشي .

قائمة المحتويات

المقدمة

المجتمع البلوشي داخل إيران

التمييز الثقافي و الإقتصادي

المقاومة المسلحة : جند الله

عمليات جند الله

الإنتهاكات حقوق الشعب البلوشي الإنسانية

ردة الفعل القضائية

المذابح و الإعتقالات من قبل قوى الأمن

عقوبة الإعدامالتعذيب و المحاكمات الغير عادلة

إنتهاكات حقوق الإنسان ضد الأقلية البلوشية في إيران

المقدمة :القمع الذي تمارسه الدولة الايرانية ضد الأقليات العرقية ، والتي تطالب بمزيد من الاعتراف بما لها من الحقوق الثقافية والسياسية ، إزداد في السنوات الأخيرة. و يحتمل أن تكون أكثر عدوانية مع وجود القوات العسكرية الأجنبية في شرق و غرب إيران ، فإن السلطات متوجسة من تواصل الأقليات التي تتركز في المناطق الحدودية معها ، مثل الأذربيجانيين والأكراد والعرب والبلوش في بعض من هذه المجالات ، وتنشط الجماعات المسلحة في هذه المناطق، وبعضها متهم بارتكاب انتهاكات لحقوق الانسان.و بالتحديد جماعة بلوشية مسلحة تطلق على نفسها ( جند الله ) ، و تعرف ايضاَ بحركة المقاومية الإيرانية ، صعدت هجماتها منذ العام 2005م ، من ضمنها هجمات مسلحة ( بعضها قاتلة ) ضد أفراد قوى الأمن الإيراني ، و إحتجاز الرهائن و قتلهم ، و هناك هجمات أخرى إستهدفت المدنيين نسبت إلى جند الله من قبل الحكومة ، ولكن جند الله نفوا المسؤولية عن الهجمات . و في المقابل صعدت قوى الأمن الإيرانية الإعتقالات التعسفية للمشتبه بهم للحصول على الإعترافات بإستعمال التعذيب ، و قد عرض بعضها على التلفاز ، و قاملت بقتلهم دون وجه حق ، الأجراءات القضائية الجديدة التي أستحدثت تقوض حق الحصول على محاكمة عادلة ، و لذلك تصاعد إستعمال عقوبة الإعدام ، تميزت بتضخم عدد الإعدامات بحق أفراد القومية البلوشية.منظمة العفو الدولية تدين في جميع الظروف الهجمات التي تشنها الجماعات المسلحة التي تستهدف المدنيين عمدا ، وكذلك أخذ الرهائن ، والهجمات العشوائية وغيرها من الانتهاكات. وهو يدعو أولئك الذين يرتكبون مثل هذه الانتهاكات إلى العدالة من خلال محاكمات عادلة ودون اللجوء إلى عقوبة الإعدام. كما تحث منظمة العفو الدولية الحكومات الى عدم الرد على انتهاكات حقوق الإنسان ، مع مزيد من الانتهاكات.و يتعين على الحكومات واجب اتخاذ التدابير اللازمة لضمان سلامة الجماهير و حماية الناس من الهجمات المسلحة ، و لكن مع الإلتزام بموجب القانون الدولي و عدم إستخدام اساليب تنتهك حقوق الإنسان .في الوقت الذي كان فيه إهتمام العالم مركزاً على برنامج إيران النووي ، و مع العقوبات في جهة و إحتمال التدخل العسكري من جهة أخرى ، نجد ان هناك خطر حقيقي بأن تختفي قضايا حقوق الإنسان من الأجندة الدولية . ويركز هذا التقرير على انتهاكات حقوق الإنسان المرتكبة ضد البلوش ، وفيما يليه تقريرا عن الوضع في العرب في الأهواز و الذي قد صدر في أيار / مايو 2006 (1) والعديد من الشواغل والقضايا الفردية مفصلة في هذا التقرير ، ورد في رسالة مفصلة لمنظمة العفو الدولية وجهتها إلى مصطفى محمد النجار ، وزير الدفاع الإيراني ، في كانون الأول / ديسمبر 2006.

وفي وقت لاحق ، أثارت منظمة العفو الدولية حالات أخرى مع السلطات الايرانية في تموز / يوليو وآب / أغسطس 2007. ولم تجد أي رد على أي من هذه الرسائل إلى وقت كتابة هذا التقرير . ومما يؤسف له أن السلطات الايرانية نادرا ما تستجيب لتدخل منظمة العفو الدولية. السلطات لم تسمح للمنظمة لزيارة ايران لتقييم حالة حقوق الإنسان على نحو مباشر لأكثر من 28 عاما ، بعد فترة قصيرة من الثورة الاسلامية في شباط / فبراير 1979.منظمة العفو الدولية تشعر بقلق عميق إزاء تصاعد انتهاكات حقوق الإنسان ضد أفراد من الأقلية البلوشية وتدعو السلطات الإيرانية إلى اتخاذ خطوات عاجلة لوضع حد لانتهاكات حقوق الإنسان واحترامها. وبصفة خاصة ، ينبغي انهاء الاعتقالات التعسفية والتعذيب وسوء معاملة السجناء ، وتقديم أعضاء قوات الأمن والمسؤولين عن التعذيب إلى العدالة والتأكد من أن جميع المتهمين بارتكاب جرائم سيحصلون على محاكمات عادلة ووضع حد لاستخدام عقوبة العقوبة. وينبغي أيضا إعادة النظر في الأحكام الأمنية المعمول بها في ايران ضد مناطق القومية البلوشية البلوشية لضمان أنها لا تسهل ارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان ، ووضع حد للتمييز ضد البلوشي في القانون والمعاملة. وينبغي أيضا أن تولي اهتماما خاصا لانتهاكات ضد النساء والفتيات من خلال اتخاذ خطوات لوضع حد لتهريب الفتيات والنساء ، وتحسين فرص الحصول على التعليم من قبل الفتيات والنساء.البلوش في بلوشستان الغربية ( تحت الإحتلال الإيراني ) :

يعتقد ان الأقلية البلوشية تقدر نسبتها إلى ثلاثة بالمئة من مجموع سكان البلد البالغ عددهم 70مليون نسمة (2) ، و يقطن معظم أبناء القومية البلوشية في إقليم سيستان وبلوشستان ، مع أعداد أقل في إقليم كرمان ، و مع ذلك فقد هاجر بعض البلوش إلى أماكن أخرى في إيران و خصوصاً طهران ، للحصول على فرص عمل ، و العديد منهم تربطه روابط عائلية وقبلية قوية مع الشعب البلوشي في بلوشستان الشرقية ( تحت الإحتلال الباكستاني ) و الشمالية ( تحت الإحتلال الأفغاني ) ، و ايضاً مئات الآلاف من البلوش الذين هاجروا للحصول على فرص عمل في دول الخليج الأخرى ، البلوش في بلوشستان الغربية ينطق معظمهم باللغة البلوشية بإعتبارها اللغة الأولى ، مع الأقلية الناطقة بالبراهوئية ، الغالبية العظمى منهم مسلمين سنة على الرغم من ان الايرانيين ( حوالي 90% ) من الشيعة . و يقدر ان ربع القاطنين في إقليم سيستان و بلوشستان هم من البدو الرحل (3) .التمييز الإقتصادي و الثقافي :إن سيستان و بلوشستان من أشد الأقاليم فقرا والأكثر حرمانا من محافظات ايران. , في السنوات الأخيرة عانت من الجفاف الشديد والظروف الجوية القاسية ، والتي تضع مزيدا من الضغوط على موارد المقاطعة. و لدى الإقليم أسوأ مؤشرات متوسط العمر المتوقع ، معدل إنتشار الأمية بين الكبار ، ومعدل الالتحاق بالمدارس الابتدائية ، و فرص الحصول على المياه والصرف الصحي ، ووفيات الرضع و معدل وفيات الأطفال. (4)

النساء والفتيات تواجه النساء والفتيات البلوشيات على وجه الخصوص مشاكل الحصول على التعليم والرعاية الصحية. و الزواج المبكر للفتيات ، وتكون في كثير من الأحيان لا تتجاوز أعمارهن 12 عاما . في عام 2002 كان الحد الأدنى لسن الزواج للفتيات الغير مكروهات طبعاً إرتفع من 9 إلى 13 ، ولكن الآباء والأمهات لا يزالون يذهبون للمحاكم للموافقة على الزواج من الفتيات الذين هم دون سن 13. , عند النظر في التقرير الدوري الثاني الذي قدمته ايران في عام 2005 لجنة الأمم المتحدة المعنية بحقوق الطفل لاحظوا رفع سن الزواج بالنسبة للفتيات خلال الفترة من 9 إلى 13 سنة ، في حين أن سن الزواج للفتيان لا يزال 15سنة ، ولا يزال القلق إزاء انخفاض الحد الأدنى للسن ، والمتعلق بممارسة السخرة ، والزواج المبكر .(5) و أوصت اللجنة ان على ايران " اتخاذ الخطوات اللازمة لمنع ومكافحة الزواج المبكر و المؤقت . (6) ورغم أن التعليم الابتدائي في الفترة من 6 إلى 11 مجاني وإلزامي ، ومعدلات الالتحاق بالمدارس في الإقليم هي 71.5 في المائة للفتيات و 81.8 في المائة بالنسبة للأولاد ، و لكنها أقل بكثير من المتوسط الوطني (7).

السبب الرئيسي وراء اتخاذ الأسر قرار إبقاء الفتيات في المنزل هو ان المسافات طويلة بين المدارس والمجتمعات البلوشية المعزولة ، ونقص المعلمات ، والارتفاع النسبي في مستوى الفقر الذي يؤدي إلى إبقاء الأطفال خارج المدارس و دفعهم إلى العمل ، و المفاهيم الثقافية التي تقلل من قيمة التعليم بالنسبة للفتاة و تجعلها مقتصرة على الصبي. على سبيل المثال ، وجدت منظمة الأمم المتحدة للطفولة أن :"" قلة من المعلمين من يكون لديه استعداد للعمل في مناطق ريفية وبدوية قليلة السكان ، وهو ما يعني أن العديد من المعلمين يعملون في الخدمة العسكرية لأنهم متواجدون بوفرة في المناطق الحدودية -و هذا يعتبر غير مناسب للأسر التي تعيش هناك ، وعلاوة على ذلك ، نظرا لعدم توفر ليس فقط المدارس ولكن أيضا المباني والمدرسين ، وبعض الفصول الدراسية يدرس فيها أكثر من مرحلة دراسية ، والتعليم المختلط يجرى في الخارج.المواقف السلبية تجاه تعليم الإناث لا تزال موجودة في هذه المناطق أيضا. وبالنظر إلى أن بعض الأسر لا تزال تفضل أن تكون الفتيات في المنزل و تهتم برعاية الأطفال. في حين أنها قد تسمح لبناتها بالذهاب إلى المدرسة الابتدائية المجاورة ، و لكنها مترددة في السماح لهم بالسفر لمسافات طويلة للوصول إلى المدرسة الثانوية "" (8)في إطار خطط التنمية ، تعمل السلطات الإيرانية مع منظمات مثل منظمة الأمم المتحدة للطفولة في محاولة لتحسين وصول الفتيات الى المدارس في المناطق المحرومة مثل سيستان وبلوشستان مع بعض نتائج إيجابية للغاية. ووفقا لمنظمة الأمم المتحدة للطفولة :"" عشرات النساء اللواتي يساعدن المعلمين المعينين من المجتمع المحلي والمدربين لتدريس موضوعات مثل النظافة ، والرياضيات والعلوم الأساسية ومحو الأمية وتعليم المهارات الحياتية في المدارس والأنشطة التحضيرية و القاء القصص. كما تم تدريب المعلمين على كيفية تسهيل التعليم ، ونشاطات تعلميمية مشتركة بين الفصول الدراسية ،.

ومن أجل تعزيز المشاركة المجتمعية ، والأسبوعية تعطى فصول بعد الدراسة في القرى مع مجموعات من الفتيات الذين سبق تسجيلهم في النظام المدرسي والإشراف على أنشطة وكانت النتائج مذهلة : 'عدد الطلاب من الفتيات المسجلين في المدارس تضعاف بمقدار ثلاثة أضعاف تقريبا في سنة واحدة."" والآن هناك عدد أكبر من المعلمات ، والوضع بالنسبة للفتيات قد تحسن كثيرا "، " تقول المعلمة الشابة مهري مالكي مشكيني وهي مرتدية الثياب التقليدية بالشادور الأسود : نحن نحاول في فصولنا الدراسية ان نناقش بجدية قضايا مثل الزواج المبكر ، لكي تكون الفتيات أكثر إدراكا لهذه الحالة. ولكنه أمر صعب ، لأن الذي يقرر كل شيئ في الأسرة هو الرجل. (9) .المبعوث الخاص للأمم المتحدة للنظر في العنف ضد المرأة ، زار ايران في كانون الثاني / يناير وشباط / فبراير 2005 ، وذكر في كانون الثاني / يناير 2006 في التقرير أن النساء من الأقليات يعانين من أشكال متعددة من التمييز ، لكنه أشار إلى أن الحكومة لم تقبل بذلك. كما سلط الضوء على قضية الاتجار بالنساء والفتيات ، مشيرا إلى أن "" [م] معاهدة الفضاء الخارجي للاتجار موجودة في المقاطعات الشرقية ، متركزة في المدن الحدودية مع باكستان وأفغانستان (والتي هي مناطق بلوشية] يكثر فيها خطف النساءو بيعهن أو الدخول في زواج المتعة لبيعها الى العبودية الجنسية في بلدان أخرى "".السلطات الإيرانية قد اتخذت بعض الخطوات لمعالجة مشكلة الاتجار بالفتيات والنساء. في آب / أغسطس 2004 ، وقانون مكافحة الاتجار بالبشر الذي صدر يجرم تحديدا الاتجار بالأشخاص في إيران. في بعض الحالات ، والمتورطين في الاتجار ، بما في ذلك الذين يعملون من خلال إقليم سيستان بلوشستان ، قد حوكموا وأدينوا. (10) في توصيات المقرر الخاص ، حثت الحكومة على "" تقديم برامج خاصة للنساء من الأقليات اللواتي يعانين من أشكال متعددة من التمييز "" و "" التصديق على بروتوكول منع وقمع ومعاقبة الاتجار بالأشخاص ، وبخاصة النساء والأطفال ، المكمل لاتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة العابرة للحدود وحماية ضحايا الاتجار من النساء ، وضمان المساءلة للمتاجرين ، وتقديم تعويضات لضحايا "".

(11)ادت العواصف العنيفة في الاقليم في حزيران / يونيو 2007 الى حدوث فيضانات واسعة النطاق وتدمير المنازل والممتلكات ، حيث تردد مصرع مالا يقل عن 23 شخصا (12) ، وترك آلاف آخرين لخطر المرض بسبب نقص مياه صالحة للشرب والسكن الملائم. وشكا الشعب البلوشي أن السلطات الإيرانية لم تقدم شيئ للإغاثة في حالات الكوارث وبأن الحرس الثوري لم يقدم مساعدة كافية ، حتى قام زعيم ديني سني بإنتقادهم خلال خطبة صلاة الجمعة (13) وآيضا قال المولوي عيسى الأميري زعيم مدينة جابهار في خطبة صلاة الجمعة :"قال" جنرال الحاكم العام ان شيئا لم يحدث ، في حين وقعت كارثة طبيعية وقعت الأزمة والمشكلة الإنسانية بالتجاهل الذي حصلنا عليه و التي اتخذت الطابع العرقي. هل مقتل 25 إنسان ،و نفوق 80%ة من المواشي و دمار 95% من الاراضي الزراعية ليس شيئا؟ و كيف يمكن أن تتجاهل القناة الوطنية و حتى قناة الإقليم تقديم أي نوع من التغطية الإخبارية لهذه المأساة؟ إذا كانت مروحياتكم غير قادرة على الطيران ، لماذا لم تقدموا البنزين للزوارق حتى ينقذ الشعب البلوشي نفسه و يساعد ضحايا الفيضانات.. "" (14) الدستور الإيراني و فضلا عن كون إيران طرف في عدد من المعاهدات الدولية لحقوق الإنسان -- بما فيها العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية (iccpr) ، والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية (ICESR) ، والاتفاقية المتعلقة بحقوق الطفل واتفاقية حقوق الطفل والاتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري – يؤكدون و كلها واضحة في حظرها التمييز على أساس العرق. وبالرغم من ذلك ، يعاني البلوش من التمييز العنصري المنهجي من جانب السلطات الايرانية سواء في إطار الملكية البهلوية التي انتهت مع سقوط الشاه ، وطوال هذه الفترة منذ قيام الثورة الاسلامية في ايران عام 1979. (15)ان هذه المنهجية قد أدت إلى التمييز ضد البلوش وغيرهم من الأقليات من قبل لجنة - فكرية تتطلب إجراءات اختيار موظفي الدولة والعاملين لإظهار الولاء للإسلام الشيعي وجمهورية إيران الإسلامية ، بما في ذلك مفهوم ولاية الفقيه التي هي الأساس السياسي للجمهورية إيران الإسلامية. ولكن لا يتفق هذا المبدأ مع التعدد المذهبي و الإنتماء الديني و الرأي السياسي المختلف، -- ولا يوجد تكافؤ في الفرص أو المعاملة في الاستخدام أو فرص الحصول على العمل بالنسبة لجميع أولئك الذين يبحثون عن عمل في القطاعين العام والقطاع الشبه حكومي (مثل Bonyads أو مؤسسات) ، ويقال ، في بعض الأحيان في أجزاء من القطاع الخاص. و هنالك تمييز ايضا في الحصول على مزيد من التعليم ويمكن أيضا أن تخضع للتدقيق من قبل هذه اللجنة (. (16 وبموجب قواعد gozinesh ، و الأقليات الغير شيعية مستثنون وممنوعون من بعض المناصب مثل رئيس الجمهورية. وصف رجل الدين البلوشي مولوي علي أكبر ملا زاده في عام 1997م أثر هذا التمييز على البلوش و الذين يشكلون الأغلبية في إقليم سيستان وبلوشستان : "" اذا كان يريد البلوشي فتح متجر ، يجب عليه أولا أن يذهب إلى الحكومة و يخضع لفحص دقيق و شامل على معتقداته السياسية من قبل الباسدران (الحرس الثوري) ، والمخابرات ، وهي تسأل : هل قدمت شيئا لجمهورية إيران الإسلامية؟ وهل هل قاتلت في الحرب العراقية الايرانية؟ هل تعتقد بولاية الفقيه ؟ السنة لا يعتقدون بولاية الفقيه -- إنها ضد معتقداتنا ، و لأننا لا نؤمن بالتقية ، (17) و التي نرى انها من الكذب الغير جائز ، لا بد لنا من الإجابة عن الحقيقة. والنتيجة هي أن السنة لا يحصلون على ترخيص لافتتاح المحل ، ولا يحصلون على فرص عمل ، و لا يحصل الأبناء على مكان في الجامعة –إلا إذا وافقوا على ان يكونوا مخبرين لاجهزة الاستخبارات. من أصل 5000 طالب في جامعة بلوشستان في زاهدان ، لا يوجد سوى 10 أو 15 من البلوش فقط و هذا يناقض ما جاء في قانون التعليم للجمهورية الإسلامية الذي يوجب ان يحتل البلوش 75% من مقاعد الجامعة البلوشية – و لكن نرى الآن أن 99% من الطلاب من غير البلوش . انهم يعاملوننا مثل المنبوذين في الهند "." (18)واشتكى أيضا من سياسة رسمية وهي لتغيير ديموغرافية بلوشستان بإعادة توطين أعضاء الجماعات العرقية الأخرى في المنطقة ، والتي قال انها تهدف الى خفض نسبة الشعب البلوشي محلياً : "واضاف" اننا على جوازالسفر ننتمي للأمة الإيرانية ، ولذلك نريد حقوقنا كما بقية الايرانيين .. نحن نريد حقوقنا في بلوشستان... ونحن نريد أن يسمح لنا بالعمل ، أن يعمل البلوش في شرطة إقليمهم . نحن لا نريدهم يأتوا بالناس المعادين لشعبنا من طهران لادارة الشرطة والادارات المدنية كلها ، إنهم يقدمون كل الوظائف لشعبهم الفارسي الشيعي . وبموجب الدستور الإيراني إذا لم تكن شيعياً لا يمكن أن تحصل على منصب وزير . واذا ما فتحت الحكومة مصنعاً ، فإنها تعطي المناصب لذويهم وشعبهم ، و هم قد جلبوا مئات الآلاف من الناس الفرس الشيعة لجعلهم الغالبية في بلوشستان وكردستان السنيتان ، وهي لا تهجر الشعب البلوشي علانية ، ولكنها تدفعهم بهذه السياسات التمييزية العنصرية للهجرة . وهناك الآن 200,000مهاجر بلوشي يعملون في دول الخليج (ممن يحملون الجواز الإيراني ) ، لأنهم لا يستطيعون الحصول على وظائف في بلوشستان (19). بعد انتخاب الرئيس خاتمي في عام 1997م، بدت زيادة في المشاركة البلوشية في التعليم العالي ، و في المؤسسات التي تديرها الدولة. ومع ذلك ، بعد انتخاب الرئيس أحمدي نجاد في عام 2005 ، أبلغ العديد من البلوشأنهم قد أجبروا على ترك وظائفهم في عملية تطهير عرقي و مذهبي واسع النطاق لموظفي الحكومة. وعندما سئل عن هذا الأمر في آذار / مارس 2007 ، في المجلس (البرلمان) عضو ممثل لزهدان حسين علي شهرياري (شيعي)، نفى ذلك وقال انه في عهد الرئيس السابق خاتمي ، كان هناك حاكم سني واحد فقط لمدينة سنية، فضلا عن نائب سني لحاكم عام ، وعدد من المديرين العامين ، في حين أن هناك الآن 14 سني يعملون كمدراء فى المقاطعة. (20)بينما يؤكد البلوش أن هناك سياسة رسمية لإضعاف الأقليات الإثنية في إيران والأقليات من خلال تجريدهم من أراضي أجدادهم ، وتوفير الحوافز لهم للابتعاد و الهجرة وتشجيع جماعات أخرى لتحل محلهم. وقالت المصادر البلوشية أن في عام 1990م قد تصاعدت هذه السياسة في أعقاب أحداث الشغب الخطيرة في شباط / فبراير 1994 في زاهدان بعد تدمير مسجد سني في مشهد ، بدعوى تخطيط المدن (21) ، و قد قمع الحرس الثوري المظاهرات بإطلاق الذخيرة الحية في الحشد. و على سبيل المثال ، في أيار / مايو 1995 ، قام الحرس الثوري بمهاجمة القرويين في ( سرودار ) و ( زرد كوه ) في منطقة ( إيرانشهر ) البلوشية و قاموا بتشريدهم قسرا الى منطقة صحراوية. (22) مطالبات مماثلة تمت من قبل الأقليات العرقية الأخرى في ايران ، لا سيما أهوازي العرب (23) والامم المتحدة لحقوق الانسان وأوضحت اللجنة أن التشريد الداخلي القسري يشكل انتهاكا للحق في حرية التنقل واختيار مكان الإقامة. (24)مطالبات مماثلة تمت من قبل الأقليات العرقية الأخرى في ايران ، لا سيما العرب في الأحواز (23) و لجنة الامم المتحدة لحقوق الانسان أوضحت أن التشريد الداخلي القسري يشكل انتهاكا للحق في حرية التنقل واختيار مكان الإقامة. (24)وفي الآونة الأخيرة ، أشرات الأقليات ، إلى أن بعض البيانات التي أدلى بها مسؤولون حكوميون تشكل أدلة سرية سياسة تثبت عملية "" التفريس "". على سبيل المثال ، تشير التصريحات التي أدلى بها المتحدث البرلماني غلام علي حداد عادل في 22 تشرين الثاني / نوفمبر 2006 عندما كان يعلق على دعوة الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد لزيادة عدد سكان إيران إلى 120 مليون نسمة :"" ان الرئيس يعتقد أن عملية تنظيم الأسرة لا ينبغي أن تكون هي نفسها في جميع أنحاء البلاد. إن مخاوف الرئيس في هذا الصدد ينبغي أن تؤخذ بعين الاعتبار... وعلينا أن نرى الفكر الكامن داخل خطاب رئيس الجمهورية وعلينا أن تأتي إلى الاستنتاج بأن التوازن الجغرافي ينبغي أن يؤخذ بعين الاعتبار في مجال تنظيم الأسرة. "" (25) في أيار / مايو 2007 ، صرح وزير الداخلية عند مناقشة القضايا ذات الصلة بالأمن "ان منطقة ( Pirsuran) ، و التي هي منطقة خاصة للمهربين والإرهابيين ، تم تطهيرها الآن و 700 هكتار من منطقة ( (Tasuki تحولت الآن إلى الأراضي الزراعية. "" (26 )وفي قضايا أخرى ، يتم تهديم المنازل البلوشية بشكل متكرر ، وخاصة في مدينة Chabahar البلوشية . , يوم 30 يونيو 2005 ، أبلغ عدد كبير من البلوش بأنه قد تم طردهم بالقوة من منازلهم و تركوا بلا مأوى في Chabahar عندما هدمت أكواخهم من قبل قوات الأمن الإيرانية وقد خصصت وزارة الإسكان والتنمية الحضرية الأراضي لبناء مساكن لقوات الأمن (27). و وقعت اشتباكات بين السكان البلوش العزل مع القوات المدججة بالسلاح لتنفيذ الإخلاء القسري وهدم المنازل ، و قد أصيب عدد من الاشخاص الذين كانوا يحتجون على تدمير منازلهم . ولم يتم عرض مساكن بديلة للمطرودين من منازلهم قسراً ولا يزال مصيرهم مجهولا. إحدى البلوشيات المطرودات من بيوتهن و أسمها Mahgani Bahok أعلنت أنها وأطفالها قد فقدوا كل شيء ، و قد غادروا للبحث عن ملجأ في أي مكان. (28)و حيث لا يسمح لمنظمة العفو الدولية الوصول الى ايران ، فإن المنظمة غير قادرة على التحقق من تقارير عن التمييز وانتهاكات أخرى لحقوق الإنسان على نحو مباشر ، إلا أنه يشار إلى أن معلومات من مصادر مثل آليات الامم المتحدة لحقوق الانسان بصفة عامة تتفق مع المعلومات التي يتم الحصول عليها وتلقتها منظمة العفو الدولية. على سبيل المثال ، في آذار / مارس 2006 تقرير المقرر الخاص للأمم المتحدة حول الحق في السكن الملائم ، الذي زار ايران في تموز / يوليو آب / أغسطس 2005 ، أعرب عن قلقه إزاء "" استمرار التمييز الذي تتعرض له الأقليات العرقية والدينية وجماعات البدو ، كما هو ظاهر من من ظروف السكن و المعيشة الفقيرة لهذه الجماعات ؛ وعدد كبير من حالات مصادرة الأراضي والطرد القسري والتمييز ضد المرأة فيما يتعلق بحقوق السكن والأرض والميراث والملكية ، والفقراء والحد من كمية ونوعية الخدمات الأساسية المقدمة إلى المستوطنات غير الرسمية والأحياء الفقيرة "" (29) (والتي غالبا ما تكون مليئة بالمهاجرين الريفيين ، الذين جاء معظمهم من الأقليات العرقية.أشار المقرر الخاص إلى الطابع تمييزي أو تأثير عمليات التهجير القسري من الأحياء غير الرسمية والاستيلاء على الأراضي الريفية لتحويلها إلى مزارع حكومية كبيرة أو مصانع البتروكيماويات ، مشيرا إلى أن : "" يبدوا في بعض المناطق ، أن هذه المصادرات الغير قانونية تستهدف الممتلكات والأراضي التابعة للأقليات الدينية والقومية،... [بما في ذلك]... المنازل ، ولم تجرى عملية مفاوضات أو تشاور مع السكان من قبل اتخاذ القرار من قبل السلطات المختصة لاخلاء المنطقة . المصادرات تعتبر شكلا من أشكال مصادرة الأراضي من السكان المتضررين ، لا سيما وأن الأسعار المدفوعة مقابل الارض التي هي أقل بكثير من قيمتها في السوق. "" (30) وأشار أيضا إلى أنه على الرغم من توفير الخدمات الأساسية ، بما في ذلك المناطق الريفية ، ولكنه كان "" منزعج للغاية بسبب التمييز الواضح و الغير متناسب الحاصل في مناطق و أقاليم الأقليات القومية و الدينية " (31 ). في ملاحظاته الختامية والتوصيات الواردة فيه ، قدم عدة توصيات تتعلق على وجه التحديد بالأقليات . وأشار إلى أن السلطات الإيرانية ينبغي أن تنهي عمليات الإخلاء و التهجير القسري ، وينبغي تخصيص موارد الميزانية للأقاليم المهمشة تاريخياً ، بما فيها سيستان بلوشستان ، من أجل المساعدة على إعمال حقوق الإنسان في هذه المجالات ، بما في ذلك توفير الخدمات المدنية ، مثل السكن اللائق ، والوصول إلى المرافق والبنى التحتية الأساسية ، للسكان والمجتمعات المحلية في هذه المناطق (32).ورغم وجود عدد من المنظمات و المراكز الثقافية البلوشية ، و يجدر بنا الإشارة إلى ان معظمها تم إنشائه خلال فترة رئاسة محمد خاتمي ، قد صرحوا بشكل مستمر أنهم لم يجدوا من السهل ممارسة حقوقهم الثقافية. على سبيل المثال ، تدرك منظمة العفو الدولية ان منظمات مثل الجمعية الشبابية صوت العدل (33) في زاهدان ، و معهد الموسيقى البلوشية في Iranshahr ، و جمعية Kavir الشبابية في منطقة Gosht -sravan ،و مدرسة Mokran zamin التعليمية في ساراوان ، و الجمعية الشبابية النخلة الخضراء في Nikshahr ، ضمن جمعيات أخرى أخرى. بيد أن منظمة العفو الدولية كما وردت تقارير عن أن هذه المنظمات قد واجهت صعوبات في الحصول على تصاريح لعقد الأحداث الثقافية البلوشية . على سبيل المثال ، في حزيران / يونيو 2005 لم تحصل الجمعية الشبابية صوت العدل على التصريح إلا بعد صعوبات جمة لعقد أول حفل للموسيقى البلوشية في إقليم سيستان بلوشستان. وحاولت مجموعة أخرى مماثلة تنظيم حفل في عام 2006 ، ولكن لم يحصلوا على تصريح من قبل السلطات. , و لم يتم أول حفل للموسيقى البلوشية في جامعة زاهدان التي يفترض أن تكون بلوشية إلا في أيار / مايو 2006 ، بعد أن نظم الطلاب البلوش إحتجاجات نجحوا بها أخيراً في إقناع مسؤولي الجامعة كي تتمكن من المضي قدما.و يواجه ايضاً أفراد القومية البلوشية الصعوبات في ممارسة حقهم بإستخدام لغتهم الأم، على الرغم من الشرط الوارد في القانون الدولي أن يسمح للأشخاص المنتمين إلى أقليات بإستخدام لغتهم الأم الخاصة بهم ، في ما بيهم و في الأماكن العامة و الرسمية ، وذلك بحرية ودون تدخل أو أي شكل من أشكال التمييز. ويحظر على الدول حرمان أي فرد الحق في استخدام لغته. (34) تنص المادة الخامسة عشرة من الدستور الإيراني على ما يلي :( اللغة و الكتابة الرسمية و المشتركة هي الفارسية لشعب إيران ، فيجب أن تكون الوثائق و المراسلات و النصوص الرسمية و الكتب الدراسية بهذه اللغة و الكتابة . و لكن يجوز استعمال اللغات المحلية و القومية الاخرى في مجال الصحافة و وسائل الاعلام العامة ، وتدريس آدابها في المدارس إلى جنب اللغة الفارسية ) .حالة التعليم في جميع المناطق البلوشية ، وهو مجاني وإلزامي في المرحلتين الابتدائية والمتوسطة (بين 6 و 13) ، ويكون حصراً باللغة الفارسية . ورغم أن المدارس الخاصة قد سمح لها بالعمل منذ عام 1988 لا يوجد مدرسة واحدة تعلم اللغة البلوشية أو بها. وزارة التربية والتعليم هي المسؤولة عن الإشراف على المناهج وإنتاج الكتب المدرسية في المراحل الإلزامية ، و وفقاً للدستور هي متاحة فقط باللغة الفارسية .المرة الأولى التي سمح فيها للمطبوعات البلوشية بالصدور والنشر هو بعد إنتصار الثورة الاسلامية في عام 1979. إلا انه في العام التالي ، أغلقت الحكومة ثلاثة منشورات باللغة البلوشية التي ظهرت في تلك الفترة و هي : (Mahtak ) ،و ( (Graand و ( Roshanal ) (. (35, و بعدها بعشرة أعوام إستأنفت المنشورات البلوشية صدورها في 1990م ، وهناك ما لا يقل عن اثنين من من المنشورات الثنائية اللغة بالفارسية والبلوشية ، واحدة في زاهدان في الأخرى في إيرانشهر ( . (36وبالإضافة إلى ذلك ، تم نشر مطبوعة ثنائية باللغة البلوشية والفارسية إسمها Marze Porgohar في طهران ، و قد وردت عدة تقارير أنه تم إيقافها منذ صدورها .في عام 2004م ، منحت جامعة زاهدان الطلاب البلوش ترخيصاً لنشر رسالة إخبارية ثنائية اللغة بالبلوشية و الفارسية إسمها Istun ؛ وقد ظهر العدد الأول لها في تشرين الأول / أكتوبر 2004 (37). و يقال ان في مدينة Chabahar مكتبة بلوشية ، تبيع مطبوعات باللغة البلوشية مستوردة بشكل رئيسي من بلوشستان الشرقية ( تحت الإحتلال الباكستاني ). وهناك أيضا فترات باللغة البلوشية محدودة الوقت في الاذاعة ، ولكن لا يوجد برامج باللغة البلوشية في القناة التلفزيونية التي تديرها الدولة الإيرانية في الإقليم البلوشي ، والتي لا يوجد فيها إلا فرد بلوشي واحد ضمن طاقمها بين المذيعين .بعض الأفراد من الأقلية البلوشية متورطون في النشاط الإجرامي ، لا سيما تهريب المخدرات من أفغانستان وباكستان ، باعتبارها الطريق نحو الغرب و لتزويد سكان ايران المتعاطين للمخدرات و الذين يتزايد عددهم بسرعة. (38) و يتم تهريب معظم المخدرات عن طريق عصابات منظمة ، وعلى الرغم من وجود ما تردد عن زيادة في عدد الأفراد الذين ينقلون كميات صغيرة عبر الحدود. (39) الناشطون البلوش يؤكدون أن هذا نتيجة الحرمان الإقتصادي الذي لم يترك لشعبهم بدائل أخرى لكسب العيش إلا المشاركة في عمليات التهريب (40) . هناك تعاون من السلطات الايرانية مع المجتمع الدولي في محاولة للحد من أنشطة مهربي المخدرات. ومن بين المشاريع الأخرى ( التي تدعي السلطات الإيرانية انها للحد من تهريب المخدرات ) ، هو بناء جدار فصل بين بلوشستان الغربية و الشرقية إرتفاعه 10 أقدام وسمكه ثلاثة أقدام ويجري بناء جدار على طول 700 كيلومتر من الحدود الشرقية لايران مع افغانستان وباكستان ، بين منطقة مند و تفتان .إستنكر الشعب البلوشي بما في ذلك سكان بلوشستان الشرقية تحت الإحتلال الباكستاني المشروع الإيراني، و قالوا انها ستجعل من الصعب على البلوش أن يحافظا ع على الروابط الأسرية وإجراء الأنشطة الاقتصادية المشروعة عبر الحدود. و أشارت السلطات إلى وجود ثغرات في الجدار حيث لا يمكن الحفاظ على حقوق سهولة التنقل . وهناك أيضا توزيع للألغام الأرضية على طول الحدود الشرقية . و في شباط / فبراير 2006م : صرحت وزارة الخارجية ، "انه" نظرا لتوسع [كذا] الحدود والمشاكل الناجمة عن الاتجار بالمخدرات والإرهاب ،تنظر مؤسسات الدفاع عندنا إلى استخدام الألغام الأرضية بوصفها آلية دفاعية "." (41)إعتقلت السلطات و كثيراً ما تعتقل أفراداً من الشعب البلوشي بتهمة تهريب المخدرات أو السطو المسلح ، وكلاهما يمكن أن تصل عقوبتها الى الاعدام. ومن الصعب معرفة الحقيقة ، في أي حالة فردية ، ولكن نشطاء من الشعب البلوشي يقولون انه ، في بعض الحالات يتم إتهام الأبرياء من البلوش بهذه الجرائم، على سبيل الانتقام ضد السكان عامة عن الهجمات التي وقعت ضد اهداف حكومية. , من أصل أكثر من 50 عملية إعدام تمت في عام 2006 من ضمنها عمليات إعدام تمت بحق أفراد بلوش لا يقل عن 19 عملية منها تمت للمتعاطين و مهربين المخدرات ، و بقيتهم مدانين بإرتكاب جرائم مثل السطو المسلح وقطع الطرق او القتل او الخطف.الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية إيران طرف في ( ICESCR ) وكذلك معاهدات حظر جميع أشكال التمييز العنصري واتفاقية حقوق الطفل. و هذا يتطلب منها فورا حظرها ، و إتخاذ خطوات تجاه القضاء على التمييز ضد الأقليات في إعطائهم الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية -- بما في ذلك الحق في العمل الذي يتم اختياره بحرية ، والسكن الملائم والغذاء والمياه ، والتعليم ، و توفير أعلى مستوى من الصحة ، والمشاركة على قدم المساواة في الحياة الثقافية. هناك تقارير عن التباينات الكبيرة بين الأقليات والأغلبية في ايران في مجال محو الأمية ، والحصول على التعليم ، والحصول على المياه النظيفة والصرف الصحي ، فضلا عن تقارير الاستيلاء على الأرض وعمليات الإخلاء و التهجير القسري -- و التي تعد كلها انتهاكا جسيما لحقوق الإنسان ، بما في ذلك الحق في سكن لائق -- والتي تبدو وكأنها تستهدف الأقليات ، وكلها تشير إلى أن السلطات الإيرانية لا تعير أي إهتمام و إلتزام لهذه الالتزامات الدولية. كما أن إيران طرف في ( ICCPR ) ، و التي في المادة 26 تؤيد المساواة في التمتع بحماية القانون وعدم التمييز في ممارسة حقوق الإنسان. لجنة حقوق الإنسان ، التي ترصد الامتثال لهذا العهد توضح أن هذا يشمل جميع حقوق الإنسان بما فيها الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، و في المادة 27 ، كما تنص على أنه "" في الدول التي تتواجد فيها الأقليات العرقية أو الدينية أو اللغوية ، يجب أن لا يتم إنكار حقوق الأشخاص الذين ينتمون إلى هذه الأقليات في حقوقهم الثقافية الخاصة بهم مع سائر أفراد جماعتهم ، وإعلان وممارسة دينهم الخاص ، واستخدام لغتهم الخاصة "." ورد في ملاحظات التقارير الدورية للجنة القضاء على التمييز العنصري في عام 2003 ، في الفقرة 14 من ملاحظاتها الختامية على ايران في الفترة 16th و17th ما يلي : "" سجلت اللجنة ملاحظات مع القلق عن تقارير التمييز الذي تواجهه بعض الأقليات... والذين يحرمون من بعض الحقوق ، وأن بعض الأحكام الواردة في تشريعات الدولة المشاركة في المعاهدة تبدو تمييزية على حد سواء لأسباب عرقية ودينية. "" (42) في تعليقها العام بشأن عمليات الإخلاءو التهجير القسري ، واللجنة المعنية بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، يلاحظ أن التزامات الدول الأطراف في العهد فيما يتعلق بعمليات الإخلاء بالإكراه تستند إلى أحكام المادة 11.1 ، والتي تعترف بحق كل شخص في التوفير له مستوى معيشي لائق له ولأسرته يوفر ما يفي بحاجتهم من الغذاء والكساء والمأوى ، وبحقه في تحسين متواصل لظروفه المعيشية "" ، مقترنة بأحكام أخرى ذات صلة. وتلفت اللجنة الانتباه ، على وجه الخصوص ، إلى المادة 2.1 من العهد ، والتي تلزم الدول باستخدام "جميع السبل المناسبة" لتعزيز الحق في السكن الملائم.وتلاحظ اللجنة أيضا أن الأقليات العرقية بين تلك الفئات التي تعاني أكثر من غيرها من ممارسة التهجير القسري. ونذكر أن الحكومات التي هي طرف في معاهدة عدم التمييز بأحكام المادتين 2.2 و 3 من... [the ICESCR] التي تفرض على الحكومات التزاما إضافيا على أن تكفل ، في حال حدوث عمليات إخلاء ، اتخاذ تدابير مناسبة لضمان عدم وجود شكل من أشكال التمييز. (43)وشددت اللجنة على ما يلي : "تكفل سلطات الدول ، قبل القيام بأية عمليات إخلاء ، وخاصة ما يتعلق منها بجماعات كبيرة ، أن يتم استكشاف جميع البدائل المجدية بالتشاور مع المتضررين ، بغية تجنب ، أو على الأقل الحد من استخدام القوة. سبل الانتصاف أو الإجراءات القانونية ينبغي أن تقدم للذين تأثروا بأوامر الإخلاء. و على الدول الأطراف أيضا أن تكفل للأفراد المعنيين كافة الحق في التعويض الكافي عن أية ممتلكات ، شخصية حقيقية ، والتي تأثرت في هذا الصدد وتجدر الإشارة إلى المادة 2.3 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، التي تقتضي من الدول الأطراف أن تكفل توفير "سبيل فعال للتظلم" للأشخاص الذين انتهكت حقوقهم واجب على "السلطات المختصة لإنفاذ هذه المقررات (44) .ورأت اللجنة كذلك أن :الحماية الإجرائية التي ينبغي تطبيقها فيما يتعلق بعمليات الإخلاء بالإكراه تشمل : (أ) إتاحة فرصة للتشاور الحقيقي مع المتضررين ؛ (ب) ومنحهم مهلة كافية ومعقولة لجميع الأشخاص المتضررين قبل الموعد المقرر للإخلاء ، و (ج) معلومات عن عمليات الإخلاء المقترحة ، وعند الاقتضاء ، عن بديل للغرض الذي الأرض أو السكن لاستخدامها ، لتكون متاحة في فترة زمنية معقولة لجميع المتضررين ، و (د) وخاصة عندما يتعلق الأمر بجماعات من الناس المعنيين ، الحكومة مسؤولين أو ممثلين عنهم ليكون حاضرا خلال عملية الإخلاء ؛ (ه) وجميع الأشخاص الذين يتولون القيام بعملية الإخلاء لتحدد على نحو سليم ؛ (و) عدم القيام بالإخلاء عند سوء الأحوال الجوية بشكل خاص أو في الليل ، ما لم يوافق المتضررون على غير ذلك ؛ (ز) توفير سبل الانتصاف القانونية ، و (ح) تقديم ، حيثما أمكن ، المساعدة القانونية للأشخاص الذين هم بحاجة إليها من أجل التظلم لدى المحاكم. (45)لا يمكن ممارسة التمييز في حق الأشخاص المنتمين إلى أقليات في التمتع بحقهم في التعليم. وهذا يعني أنه يجب أن تمنح فرص الحصول على التعليم على قدم المساواة الكاملة مع المواطنين الآخرين في الدولة ، ولكن أيضا يجب أن تمنح وسائل مناسبة للحفاظ على هويتهم ، بما فيها لغتهم. بينما توفر الدولة التعليم في الدولة واللغة الرسمية (ق) لغالبية السكان ، وأفراد الأقليات لها الحق في إنشاء وصيانة المدارس التي تقدم التعليم بلغتهم. (46) ويعترف القانون الدولي بحق الأفراد (بما في ذلك أعضاء الأقليات) لإنشاء وإدارة مؤسسات تعليمية ، شريطة أن تلتزم بمعايير التعليم الدنيا التي وضعتها الدولة. (47) للآباء الحق الأول في اختيار نوع التعليم الذي يقدم لأبنائهم.) (48) ويشمل هذا الحق في اختيار لأطفالهم والمؤسسات غير تلك التي أنشئت والتي تحتفظ بها السلطات العامة. (49)يجب على السلطات الحكومية أن تتخذ تدابير إيجابية : (أ) كي تضمن حيثما أمكن حصول الأشخاص الذين ينتمون إلى أقليات على فرص كافية لتعلم لغتهم الأم أو لتلقي دروس بلغتهم الأم ، و (ب) من أجل تشجيع المعرفة اللغوية من الأقليات الموجودة داخل أراضيها. (50)3. المعارضة المسلحة : جند الله جند الله ، المعروفة أيضا باسم حركة المقاومة الشعبية في إيران ، وجاء الاهتمام بها و عرفت في عام 2005 عندما أخذوا ثمانية جنود ايرانيين كرهائن. بقيادة عبد المالك ريغي ، الذي يبلغ من العمر حوالي 24 عاما ، وتفيد التقارير انها تتألف من نحو 1000 من المقاتلين المدربين ، و تتركز عملياتها في المناطق البلوشية في إيران ، ولها قواعد عبر الحدود في باكستان. ربط المسؤولون الإيرانيون في الماضي حركة جند الله بالقاعدة ، زعمت ان لديهم صلات لدول أجنبية ، وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية (51) وبريطانيا (52). بينما تنفي الحركة أي صلات خارجية لها ، و وصفت السلطات الايرانية مرارا هجمات جندالله التي تقوم بها بانها حرب عصابات مسلحة.أهداف جندالله ليست واضحة تماما ، ولكن تصريحات قادة الجماعة تشير إلى ان القوة الدافعة لهم هو التمييز ضد الشعب البلوشي السني. على سبيل المثال ، صرح عبد الحميد ريكَي في كانون الثاني / يناير 2006 أن هذه المجموعة تقاتل من أجل حكومة أكثر ديمقراطية و لحصولهم على الحقوق الكاملة للسنة في ايران. وقال إن العديد من الأعضاء قد انضموا لنا بعد تعرضهم لقمع و إضطهاد مباشر ؛ و يقال ان شقيق عبد الملك ريغي ، وعمه قد قتلوا في مواجهات منفصلة مع الشرطة الايرانية. (53)قال عبد المالك ريغي يوم 14 مايو 2006 ، انه قد تحول قبل أربع سنوات كان قد الى المعارضة المسلحة ضد الدولة كملاذ أخير من أجل "" حماية الحقوق القومية والدينية للسنة والبلوشي في اقليم بلوشستان "" الذين عانوا من الاضطهاد منذ قيام الثورة الاسلامية عام 1979 (54).في بيان صدر في 20 فبراير 2007 ، قالت "حركة المقاومة الشعبية في إيران (جندالله سابقا ) ، إنه : " تم تشكيل منظمة دفاعية من أجل الحرية والديمقراطية في ايران و لحماية الشعب البلوشي وغيرهم من الأقليات الدينية والإثنية. مهمتنا هي تغيير هذا النظام واقامة نظام جديد في ايران حتى يعامل كل الايرانيين على قدم المساواة وفي الحقوق و نحن نقبل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وغيرها من اتفاقيات الأمم المتحدة أو قراراتها.و نحن نتصرف دفاعا عن النفس كلما قتل النظام الايراني بريئا ، إننا نعمل وفقا لجميع اتفاقيات الأمم المتحدة التي تسمح للناس والدول في الدفاع عن نفسها ضد العدوان والإبادة الجماعية... ونحن نسعى جاهدين لاجبار النظام الايراني للتخلي عن سياساته الوحشية ضد الشعب البلوشي و غيرهم من المواطنين. ونحن نعمل لمنع التمييز ، والوحشية والظلم والفساد والتطهير العرقي في ايران "" (55)ونفى البيان أن تكون الجماعة اي علاقة مع الحكومات الأجنبية أو جماعات اسلامية مثل القاعدة او طالبان ، ونفى ان تكون الأموال التي تتلقاها أوالأسلحة والتدريب من مصادر أجنبية.3.1 عمليات جندالله العسكرية أخذت جندالله حوالي 20 مسؤول ايراني كرهائن منذ يونيو 2005 ، و كانت مطالبهم للسلطات الايرانية الإفراج عن عدد من أعضاء جندالله أو غيرهم من أعضاء الأقلية البلوشية في ايران من الاعتقال أو السجن. و قد تم قتل البعض من الرهائن في وقت لاحق ، و تم الإفراج عن الآخرين ، بعدما رفضت السلطات مطالبهم. بثت قناة العربية في عام 2005 ومقرها دولة الإمارات العربية المتحدة ، تصريح جندالله بإلقائهاالقبض على مسؤول في الاستخبارات الايرانية ، إسمه شهاب منصوري ،في 20 يونيو 2005. 12 تموز / يوليو ، وقيل إن فريقا وزع شريط فيديو يظهر قتله. (56)في كانون الأول / ديسمبر 2005 ، بعد وقت قصير من هجوم على موكب للمسؤولين (57) قتل شخصان على الأقل وتم أخذ ثمانية من رجال الشرطة الايرانية كرهائن (. (58 و قد قتل النقيب عباس Namju من حرس الحدود –و يقال إنه قتل على يد المجموعة في كانون الثاني / يناير 2006 ، وتم إطلاق سراح الباقين في وقت لاحق. وتم خطف ثلاث أتراك في كانون الأول / ديسمبر 2005 و نسبت تقارير المسؤولية لجندالله. وتم إطلاق سراح الثلاثة في وقت لاحق. (59).و أعلنت أيضا جندالله مسؤوليتها عن ما أصبح يعرف في إيران باسم حادثة تاسوكي (Tasuki). يوم 16 مارس 2006 ، أعضاء جندالله هاجموا قافلة من السيارات بالقرب من بلدة Tasuki في منطقة سيستان ، و أحتجزوا عدد من المسؤولين الايرانيين. وتم قتل نحو 23 من المسؤولين الإيرانيين على جانب الطريق. و أخذوا سبعة آخرين كرهائن ، اثنان منهم -- أحمد زاهد Shaykhi ضابط في الحرس الثوري ، والعقيد حميد رضا كاوه بيرجندي من وحدة خاصة من الحرس الثوري (الاستخبارات) ، (60) تم قتلهم في أبريل و مايو 2006.أرسل لقناة الجزيرة لقطات فيديو للرهائن وبطاقات هويتهم في 21 آذار / مارس 2006 ، وكذلك لقطات تصور قتل أحمد زايد شايكهي والعقيد كاوه بيرجندي وقد وزع في وقت لاحق. غير أن وزير الداخلية مصطفى Purmohammadi نفى ان تكون الصور للعقيد وقال إنما هي لرهينة قديم كان قد قتل من قبل (61).علي بورشامسيان ، نائب رئيس القسم الأمني للهلال الاحمر الايراني ، والذى كان من بين هؤلاء المحتجزين كرهائن في في عملية توساكي قال في آب / أغسطس 2006 ، بعد الإفراج عنه ، أن أحمد زاهد Shaykhi والعقيد Kaveh Birjandi كانوا لا يزالون على قيد الحياة كرهائن. وقال ان أربعة آخرين من رهائن عملية توساكي قد أطلق سراحهم (62) ولكن ، في نيسان / أبريل 2007 ، وفقا لما ذكرته صحيفة ايران الرسمية ان اربعة من رهائن توساكي قد قتلوا و ثلاثة أطلق سراحهم . (63)كما تم إتهام جندالله بالمسؤولية عن حادث آخر وقع يوم 13 مايو 2006 عند كان 12 شخصا كلهم من المدنيين كما وصلنا، لقوا مصرعهم فى مقاطعة كرمان في هجوم على الطريق المؤدي من كرمان إلى بم . و كان المهاجمين يرتدون زي الشرطة والزي البلوشي ، قد قتلوا 11 شخصا بعد اجبارهم على الخروج من سياراتهم ، وكذلك قتل شخص آخر في سيارة لم تتوقف. كما أنهم ربطوا صبيا يتراوح عمره بين 11 أو 12 بعمود إنارة وأجبروه على مشاهدة القتل.المسؤولين الايرانيين ، بمن فيهم أمير رضا سواري ، رئيس أمانة المجلس الأعلى للأمن القومي ، و الجنرال اسكندر مؤمني ، نائب قائد قوات إنفاذ القانون ، اتهموا جندالله بتنفيذ هذا الهجوم (64) ولكن جندالله نفت ذلك بشكل قاطع. منظمة العفو الدولية طلبت توضيحا من السلطات الايرانية في كانون الأول / ديسمبر 2006 بشأن أي تحقيق رسمي عن الحادثة ، لكنها لم تتلقى منهم ردا حتى آب / أغسطس 2007.يوم 14 ديسمبر 2006 ، قبل يوم من انتخابات مجلس الخبراء وانتخابات المجالس المحلية ، وقع انفجار قنبلة في سيارة انفجرت في مدينة زهدان خارج مكتب الحاكم العام لاقليم سيستان وبلوشستان ، مما اسفر عن مصرع صاحب السيارة ، و قد أبلغ أنه تم إختطافه ، والحقت اضرارا طفيفة بالمبنى. وتبنى الهجوم جندالله. بعد ذلك بفترة وجيزة ، أفيد أن قنبلة اخرى وضعت في صندوق للقمامة انفجرت خارج جامعة زاهدان ، مما أسفر عن إصابة أحد الطلاب. و ألقى مسؤولون حكوميون باللوم على جندالله لكن جندالله نفت مسؤوليتها عن الحادث.يوم 14 فبراير 2007 ، سيارة محملة بالمتفجرات أصتدمت بحافلة كانت تقل عناصر الحرس الثوري وغيرهم ، مما ادى الى مقتل 14 شخصا على الاقل واصابة نحو 30 آخرين. ندد بالهجوم الامين العام للامم المتحدة بان كي مون (65) ، و تبنت جندالله المسؤولية عن الحادث. ويبدو أن الهجوم جاء انتقاما لإعدام عدد من أعضاء الأقلية العربية في الأحواز (66) المدانين بعد محاكمات جائرة بتنفيذ هجمات بالقنابل وقعت في إقليم ( الأحواز ) خوزستان في عام 2005. (67) وبعد ذلك بيومين ، انفجرت قنبلة أخرى في زاهدان من دون ان تسفر عن إصابات.يوم 27 فبراير 2007 ، أخذت جندالله الايرانيين الاربعة من رجال الشرطة كرهائن بعد اشتباك مسلح بين أفراد المجموعة وقوات الامن في اقليم سيستان وبلوشستان. و من ثم تم إحتجارهم في بلوشستان الشرقية في منطقة بوليدا ، و كشفت مكانهم قوات الأمن الباكستانية و أطلقت سراحهم بعد إقتحام مبنى في بوليدا ، في 23 آذار / مارس 2007. وأضافوا ان الرابع قد قتل على يد جندالله قبل عدة ايام. (68)4. انتهاكات حقوق الشعب البلوشي الإنسانيةعلى الرغم من صعوبة الحصول على المعلومات عن المناطق البلوشية في إيران و التحقق منها ، ، وثقت منظمة العفو الدولية انتهاكات حقوق الإنسان ضد الشعب البلوشي على مر السنين منذ أن جذبوا إهتمام المنظمة بقضيتهم . على سبيل المثال في أواخر 1980م و بدايات 1990م ، وثقت منظمة العفو الدولية إجراء عمليات إعدام بحق البلوش بعد محاكمات جائرة. الذين اعدموا عادة اتهموا بارتكاب جرائم قطع الطرق ، وتهريب المخدرات أو المعارضة المسلحة ضد إيران.وهناك عدد من البلوش ، بما فيهم رجال الدين السنة ، لقوا مصرعهم في ظروف غامضة في كل من ايران والخارج. و وقع كذلك عدة وفايات مشابهة لأفراد من الأقليات الدينية الأخرى ، أو من الذين يعارضون السلطات الايرانية و كلها تشير الى وجود نمط من عمليات الإعدام خارج نطاق القانون من قبل السلطات الإيرانية (69). عضوان من قبيلة نوروزي إسمهما ديلوار و هيبت قتلوا رميا بالرصاص خارج منزلهم في كراتشي باكستان ، في آذار / مارس 1993 (70).مولوي عبد المالك ملازاده، (شقيق مولوي علي اكبر ملازاده المذكورة أعلاه وابن احد رجال الدين السنة البلوش) قتل في ظروف غامضة في باكستان في عام 1996 مع مساعده عبدالناصر جمشيدزهي (71).تعرضوا للقتل بالرصاص في الشارع في حي لياري في مدينة كراتشي من قبل اشخاص مجهولين كانوا في سيارة اجرة عابرة. مولوي أحمد الصياد ، وهو سني من أصل بلوشي ، توفي في ظروف غامضة بعد اعتقاله من قبل قوات الامن الايرانية في مطار بندر عباس في كانون الثاني / يناير 1997 بعد عودته من الامارات العربية المتحدة. وعثر على جثته خارج المدينة بعد خمسة أيام.ويذكر أنه كان قد اعتقل في عام 1990 ، وقد سجن بدون محاكمة لمدة خمس سنوات وذلك بسبب معتقداته الدينية ، وبسبب علاقته الوثيقة مع المملكة العربية السعودية. وقد فتح مدرسة للمسلمين السنة في بلوشستان بعد إطلاق سراحه من السجن (72).في رسالة إلى الممثل الخاص السابق للامم المتحدة عن حالة حقوق الإنسان في جمهورية إيران الإسلامية ، قال إن السلطات الإيرانية صرحت ان مولوي أحمد الصياد لقى مصرعه في محطة للحافلات ، وأن دائرة الطب الشرعي أكدت أنه توفي نتيجة ازمة قلبية (73). أمان نوروزي، وهو رجل دين سني من زابول ،قتل في يوليو 1998 على يد مسلحين مجهولين ، بعد انتقاده للسياسات الحكومية في المنطقة. ولم يعلم هوية القتلة و قد تم التحقيق فيها من قبل السلطات الإيرانية (74).في السنوات الأخيرة ، على الرغم من التعتيم الإعلامي الحذر و الذي لا يسمح للبلوش أن يبلغوا عن إنتهاكات حقوق الإنسان ضدهم الثقافية ، تبين التقارير الرسمية تدهور الوضع الأمني في المناطق البلوشية.4.1الرد العسكري لسنوات عديدة ، كان الوجود العسكري مكثفاً. و إزداد عدداً هذه حادثة توساكي (انظر أعلاه). وهناك قوة صغيرة تعرف باسم مرصاد Mersad (الكمين) ، و التي قد تأسست في محافظة كرمان منذ عام 1995 لمكافحة تهريب المخدرات ، (75) .وجرى توسيع نطاق العمليات المشتركة في وحدة من قوات الأمن المختلفة مع قاعدة قرب زاهدان.المصادر البلوشية تؤكد أن هذه الوحدة لديها اختصاص في الحفاظ على الامن عن طريق بث الخوف في المجتمع المحلي ، وبالتالي تسهيل إرتكاب انتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان من دون رادع، مثل التعذيب والقتل دون وجه حق ، ودون تهمة. في عام 1998 قال قائد للحامية مرصاد :"" نحن لم تعط أوامر باعتقال وتسليم من يحملون السلاح. و لكن على أساس التوجيه الذي تلقيناه ، فإننا سوف نعدم أي قطاع للطرق ، كلما القينا القبض عليهم. "" (76)في نيسان / أبريل 2006 ، أنشئت قاعدةعسكرية بإسم الرسول الأكرم في زاهدان ، لتنسيق الجهود التي تبذلها الشرطة والجيش وأجهزة الأمن الأخرى في المنطقة بعد حادثة توساكي. ويبدو أنه تم إنشاء هذه القاعدة بعد تأسيس "" مجلس الأمن "" (77) في الاقليم. و يعتقد ان تأسيس قاعدة الرسول الأكرم هي لتكون قاعدة رئيسية لتوسيع نطاق الوحدة مرصاد في سيستان وبلوشستان ، وحاليا يقدر عددهم ما بين 20000 و 25000 جندي. (78)في يونيو 2006 ، قال العميد قاسم رضائي ، قائد قوة تنفيذ القوانين الإيرانية في قاعدة الرسول الأكرم في تصريح لمراسل وكالة الأنباء إيرنا :"" هذه قاعدة عسكرية قوتها تتشكل من الجيش ، و الحرس الثوري ، و و حدة الطيران havaniruz] ] و الباسيج ( قوة متطوعة شبه عسكرية تحت سيطرة الحرس الثوري ) ، وبدأت القاعدة العسكرية نشاطها قبل شهرين ، وهي تنشط الان في اقامة خمس قواعد تحت قيادتها في المقاطعة ، وهي تشارك حاليا في إعداد كتائب مسلحة لتصبح جاهزة للعمل. "" (79)في آب / أغسطس 2006 ، قال القائد المذكور أعلاه : إن واحدة من المهام الرئيسية للقاعدة هو وقف تهريب المخدرات في الأجزاء الشرقية من اقليم هرمزجان وكرمان في جنوب خراسان وسيستان و بلوشستان. وقال ان "" عمليات متقدمة قد جرى إنشائها في قواعد المنطقة ، و مخيمات للبسيج يجري إنشاؤها ، و سوف نتسخدم القبائل الودية معنا "" ، واكد ان السلطات "قد عززت جهاز المخابرات في المنطقة. "" (80) كما أعلن عن خطط لحفر خندق بطول 70 كيلومترا و عرض 5 أمتار و عمق4 أمتار على خط الحدود مع باكستان ومع الرصد الإلكتروني ، ودوريات مسلحة.في تشرين الثاني / نوفمبر 2006 ، أنطونيو ماريا كوستا ، المدير التنفيذي لمكتب الامم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة (المكتب) ، أعلن أثناءزيارته لقاعدة الرسول الأكرم أن المكتب سوف تقدم 22 مليون دولار مساهمة لدعم ايران. وقال ان هذه الأموال لتعزيز الحدود الشرقية ضد تجار المخدرات و تقويةالاستخبارات و الأنشطة التي تقوم بها الشرطة في هذا الجزء من البلاد. (81)4.2 رد القضاء في أيار / مايو 2006 ، تم تعيين القاضي المدعو حجة الإسلام و المسلمين محمد ابراهيم نيكونام مستشارا لرئيس السلطة القضائية ومدير إدارة شؤون العدل سيستان بلوشستان ، وقد كان المدعي العام لمحكمة رجال الدين الخاصة ، قبل ان يعين نائباً للمدعي العام.(82) وفي نفس الشهر أعلن العميد قاسم رضائي عن إنشاء محكمة خاصة في شرق البلاد. وقال :"تم انشاء هذه المحكمة في نفس الوقت الذي ستبدأ فيه القاعدةالشرقية بتكثيف عمليات مواجهة العصابات ، وفرض عقوبات تتناسب مع الجرائم التي ترتكب بالتأكيد دور هام في مكافحة الجريمة." (83)أشار سيد محسن صادقي ،نائب المحافظ المسؤول عن شؤون السياسية والامنية في إقليم سيستان و بلوشستان ، إلى هذه المحكمة في حزيران / يونيو 2006 عندما قال : "ان إنشاء قاعدة الرسول الأكرم العسكرية و الألوية التي تحت قيادتها إنما هي في معركة حاسمة ضد العناصر الخارجة على القانون والتي تزعزع الأمن ، النظام القضائي و أنشطة المحكمة الخاصة و موقفهم الحازم لمكافحة الجريمة وتكثيف الاجراءات الامنية كلها قد ساهمت في جعل الناس يشعرون بأنهم أكثر أمنا و هدوءً. "(84)نقل في الشهر نفسه عن حجة الإسلام نيكونام قوله إن "" جهاز قضائي خاص للشؤون الأمنية المعقدة "" بدأ العمل في التعامل مع "" الإيذاء ، وانعدام الأمن ، وأخذ الرهائن ، والاختطاف ، واللصوصية ، وقطع الطريق والسطو المسلح والشبكات الرئيسيةالمنظمة للمخدرات ، وتهريب الأسلحة والذخائر والاضطراب وعدم الاستقرار "". واشار الى ان هذه التوصية قد قدمت للسلطة القضائية لإنشاء فرع للمحكمة العليا في المجمع من أجل الإسراع في تنفيذ الأحكام ، واختصار الوقت بين ارتكاب الجرائم ، وتنفيذ الأحكام. واضاف : "واضاف" إن الجهاز القضائي مكلف و يقتصر عمله على تنفيذ الحدود الإسلامية السماوية ، و لا يؤثر في التحقيق النزعةالعرقية و الدين والآراء . "" و قال التقرير نفسه ان المجمع قد بدأ العمل بقاضي تحقيق واحد واثنين من مساعدي النيابة العامة. (85) في وقت لاحق من حزيران / يونيو 2006 ، عندما أعلن عن اعدام ستة اشخاص بتهمة انتهاك القوانين الدينية ، (86) أشار حجة الإسلام نيكونام إلى المشاكل المحلية ، وقال ان هناك جهودا جارية للتغلب عليها و أضاف : "الادارة والنظم القضائية للمقاطعة غير فعالة. وهناك العديد من النظم غير مفعلة ولكن على الرغم من كل هذه المشاكل ، سوف نستخدم كل ما بوسعنا من أجل حلها. ومما لا شك فيه أنه مع اهتمام [رئيس] القضاء والزعيم البارز [آية الله علي خامنئي) بهذا الإقليم ، سوف تنفذ الأوامر الدينية في أسرع وقت ممكن. "(87)منظمة العفو الدولية ليس لديها معلومات أخرى عن هذه المحكمة أو عن إطار الإجراءات التي تعمل فيها. ومن غير الواضح ما إذا كانت المحكمة تعمل فرع لمحكمة الثورة ، وبالتالي تخضع لمحكمة الثورة العامة واجراءاتها ، أو ما إذا كانت محكمة خاصة تعمل خارج هذا الإطار ، مثل محكمة عسكرية أو غيرها من المحاكم الاستثنائية. وكتبت المنظمة إلى رئيس السلطة القضائية في يوليو 2007 للحصول على مزيد من المعلومات ، بما فيها توضيحات بشأن ولاية المحكمة وإجراءاتها وتكوينها ، بما في ذلك عملية الاستئناف والتماس الاحصاءات عن تشغيل هذه المحكمة منذ إنشائها ، مثل عدد القضايا التي كانت تعرض عليها ، وأنواع القضايا والاتهامات ، وعدد الذين أدينوا من قبل ، و عدد الأشخاص الذين حكم عليهم بالاعدام في هذه المحكمة ، و عدد من نفذ بحقهم الإعدام ، منظمة العفو الدولية لم تتلق أي رد حتى آب / أغسطس 2007. و يتزامن إنشاء هذه المحكمة مع زيادة ملحوظة في عدد من نفذ بحقهم الإعدام من الشعب البلوشي في إيران ايران (انظر القسم 4.4 أدناه).منظمة العفو الدولية تشعر بالقلق من الإجراءات أمام هذه المحكمة ، شأنها في ذلك شأن غيرها من قبل المحاكم في إيران ، مثل المحكمة الخاصة برجال الدين ، معاييرها أقل بكثير من المعايير الدولية لضمان المحاكمة عادلة ، مثل تلك المنصوص عليها في المعاهدات the ICCPR ، والتي ايران دولة طرفا فيها. و من المعلومات الضئيلة المتوفرة عن محاكمات البلوش ممن تم القبض عليهم ومحاكمتهم وإعدامهم في غضون أيام ، والأعداد الكبيرة من البلوش الذين أعدموا منذ إنشاء المحكمة في أيار / مايو 2006 ، إلى جانب بيانات حجة الاسلام نيكونام و قوله بشأن ضرورة التنفيذ السريع للأحكام ، والتي تبدو دون النظر إلى الحق في الاستئناف ، و ضرورة حل "" نظام إغلاق الطرق "" تبعث على القلق الشديد أن إجراءات المحاكمة العادلة يجري انتهاكها في محكمة خاصة للجرائم الأمنية. منظمة العفو الدولية تصرح عن قلقها بشكل خاص إزاء عدم عدالة الإجراءات أمام هذه المحكمة ، بالنظر إلى أن عقوبة الإعدام هي العقوبة المحتملة ، ويحمل معه وخاصة فيما يتعلق بالالتزامات الدولية لحقوق المحاكمة العادلة للمتهمين. أي حكم الاعدام نفذ بعد محاكمة جائرة تصل إلى الحرمان التعسفي من الحق في الحياة.على السلطات الايرانية الإلتزام بموجب القانون الدولي لضمان محاكمات عادلة لجميع الأشخاص أمام القضاء (انظر الإطار أدناه في القسم 4.5 بشأن المعايير الدنيا للمحاكمة العادلة ). لجنة حقوق الإنسان مسؤولة عن الإشراف على تنفيذ العهد ICCPR ، و التي تقول في "" المادة 14 ليست فقط مسؤولة عن إجراءات لتحديد التهم الجنائية الموجهة ضد الأفراد وإنما أيضا إلى إجراءات لتحديد الحقوق والالتزامات في دعوى مدنية. "" ان اللجنة حذرت من تزايد""... وجود محاكم عسكرية أو خاصة تحاكم المدنيين. و يثير ذلك مشاكل خطيرة من حيث الإنصاف و الحيادية و الإستقلال لإقامة العدل. وغالبا ما يكون السبب في إنشاء مثل هذه المحاكم هو التمكن من تطبيق إجراءات استثنائية لا تتفق مع المعايير العادية للعدل. "" (88)صرحت اللجنة المعنية بحقوق الإنسان ،أن المبادئ الأساسية للمحاكمة العادلة ، بما في ذلك افتراض البراءة ، هي من القواعد الأساسية للقانون الدولي. هذه هي القواعد التي تنطبق على جميع الدول في جميع الأوقات ، والتي تنص على حقوق المحتجز. وأضافت اللجنة أن مبادئ المشروعية وسيادة القانون والمتطلبات الأساسية للمحاكمة العادلة يجب احترامها أثناء حالة الطوارئ. على الرغم من ان ايران ليس لديها حالة الطوارئ ، وهذا التعليق يعكس أهمية احترام سيادة القانون ، والشرعية ، وإجراء محاكمات عادلة في جميع الأوقات. (89)4.3 أعمال القتل والاعتقال على يد قوات الأمن كانون الأول / ديسمبر 2005 بعد هجوم تاسوكي الذي خلاله موكب امني للهحوم و أخذ ثمانية مسؤولين أمنيين كرهائن ، و هجوم آذار / مارس 2006 الذي وقع في كرمان و في أيار / مايو 2006 ، تلقت منظمة العفو الدولية ما يلي من معلومات عن انتهاكات حقوق الإنسان ضد الشعب البلوشي :تم قتل الشبان الثلاثة – عبد الله نوتي زهي (15 سنة) ؛ روح الله نوتي زهي 16 عاما ، ومسعود شيبكش ( 18سنة ) ، الذين تتراوح أعمارهم بين 15-18 - قتلوا رميا بالرصاص من قبل مسؤولي الامن الايراني بعد وقت قصير من الساعة 9:00 مساء يوم 22 يناير 2006 في زاهدان. عندما كانوا عائدين من زيارة عمهما في المستشفى فتح مسؤولي الامن الايرانيين في سيارة النار عليهم بينما كانوا على دراجة نارية على طريق شارع خرمشهر. وقعوا من على الدراجة في الطريق و جرحوا و من ثم تم إطلاق الرصاص بعد ذلك مرة أخرى عليهم من جانب مسؤولي الأمن بعد سقوطهم.عبد الله نوتي زهي و مسعود شيبكش توفوا في مكان الحادث ، بينما نقل روح الله زهي الى المستشفى لكنه توفي في وقت لاحق.أطلق النار على مولوي عبدالرحمن رجبي السني الذي يعمل مؤذناً للجامع المكي في زاهدان ، من قبل أحد الحراس من البسيج الإيراني في 14 مايو 2006 ، بعد يوم من حادثة كرمان حيث قتل فيها 12 مدنيا ، والتي نسبت مسؤوليتهاالحكومة إلى جندالله بينما نفت الأخيرة المسؤولية. أطلقوا النار عليه بينما كان يمر بجانب مبنى للبسيج في شارع الخيام حوالي 03:10 صباحا وهو في طريقه لأقامة الأذان في الجامع. ولكنه لم يصب بسوء رغم ان الحارس اطلق الرصاص من أمتار قليلة. وفي وقت لاحق ، اشتكى من القادة المحليين للبسيج في مقرهم ، وطالب بالتحقيق في الحادث ، ولكن لم يتلقى رداً (90).عشرة أشخاص على الاقل لقوا مصرعهم على يد قوات الامن الايرانية في ايار / مايو 2006. بعد مقتل 12 مدنيا في اقليم كرمان في 13 أيار / مايو ، أفيد أن قوات الأمن الإيرانية شنت عملية لمكافحة التمرد في المناطق القريبة من مدينة بم و نصرت آبادالبلوشية وتشمل الهجمات حملات جوية بطائرات الهليكوبتر المقاتلة. في 17 أيار / مايو ،قال نائب الحاكم العام في كرمان أعلن عن "" تنفيذ أربع كتائب من الشرطة وبعض وحدات الجيش والامن "" محاصرة الارهابيين "" في منطقة على الحدود مع كرمان وسيستان بلوشستان. (91) حاكم بم قد أعلن في اليوم السابق ، ان ما لا يقل عن 10 اشخاص الذين لم يشاركوا في هجوم 13 مايو قد لقوا مصرعهم خلال عملية جوية ، (92) في حين أفادت مصادر بلوشية أن 18 شخصا على الاقل ، معظمهم من المزارعين أو الرعاة ، قد لقوا مصرعهم بسبب نيران طائرات الهليكوبتر الحربية (93).في أعقاب ما يسمى بحادثة Tasuki أفادت جماعات المعارضة البلوشية أن ما يزيد على 200 من البلوش اعتقلتهم قوات الامن الايرانية ونقلوا الى أماكن غير معروفة ، مما يثير المخاوف بشأن سلامتهم. البيانات الرسمية تشير إلى أن أكثر من 100 شخص اعتقلوا في اقليم سيستان وبلوشستان في الأسابيع التالية لبدء السنة الايرانية الجديدة في 21 مارس 2006.على سبيل المثال ، في 9 أيار / مايو ، قال محسن صادقي ، نائب الحاكم العام لاقليم سيستان وبلوشستان لوكالة الطلبة للانباءISNA ان 124 شخصا اعتقلوا في المقاطعة منذ بداية العام "" بتهم الجرائم المسلحة مثل قطع الطرق ، والاختطاف ، والسرقة والسطو المسلح "" (94). و ورد في التقرير ذاته ان العميد جواد حامد قائد قوة تنفيذ القوانين في الإقليم ، أعلن اعتقال شخصين عرفهما برضا أ ( 35سنة ) و أمان الله ز ( 20 سنة ) للاشتباه في "" مشاركهم بالتعاون مع مجموعة ارهابية صغيرة في هجوم في نيسان / أبريل 2007 ، و قال زير الداخلية ان 40 من أعضاء ""التنظيم الإرهابي الذي كان وراء حادثة توساكي بي زابول و "" تم التعرف عليهم 17 منهم أعدموا أو قتلوا خلال الاشتباكات والعمليات. وقال ايضا "ان" وزارة الداخلية تقر بفشلها في عدم التصرف على وجه السرعة في حادثة تاسوكي ، وبالتالي فإن مسؤولين من نقطة التفتيش المجاورة تم تسليمهم الى المحكمة وبعض المسؤولين قدأدينوا ، وعدد من اخرين ما زالوا يحاكمون. "" (95)منظمة العفو الدولية : استفسرت عن كل هذه الحالات في المراسلات مع السلطات الايرانية في كانون الأول / ديسمبر 2006 ، وسعت للحصول على معلومات عن التحقيقات التي قد تكون نفذت في الحوادث الاربعة الاولى. كما سعت المنظمةلمعرفة تفاصيل عن احتجاز أي شخص في سياق الحوادث الامنية التي وقعت في اقليم سستان وبلوشستان ، ودعت إلى أن يكون في إمكان جميع المعتقلين التواصل مع عائلاتهم ، وحق الحصول على محام من اختيارهم وعلى العلاج الطبي اللازم ، ولهم أن يحاكموا بسرعة ومن دون مماطلة، أو إطلاق سراحهم.في أعقاب التفجيرات التي وقعت في كانون الأول / ديسمبر 2006 في زاهدان وتفجير حافلة في فبراير 2007 ، أعلنت السلطات اعتقال العشرات. على سبيل المثال ، في 12 نيسان / أبريل 2007 ، نشرت صحيفة كيهان ان وزير المخابرات قد أعلن عن اعتقال 90 ممن زعم أنهم أعضاء في جندالله قرب الحدود مع باكستان ، من بينهم أربعة كانوا يحضرون للعمل المسلح. في 24 نيسان / أبريل ، أعلن وزير الداخلية ان 174 من الأشرار المسلحين، والقتلة واللصوص الهاربين قد اعتقلوا في جنوب وجنوب شرق مقاطعة كرمان. وقال ان ستة اخرين لقوا مصرعهم خلال العملية . و تم إعدام شخصين على الأقل بعد إدانتهم بالتورط في التفجير (أنظر أدناه). المصادر البلوشيةتقول ان بعض المعتقلين تعرضوا للاختفاء القسري. كما كانت هناك تقارير عن أعمال القتل دون وجه حق على أيدي قوات الأمن.وحيد مير بلوج زئي ، البالغ من العمر 23 سنة ، قد عثر عليه ميتا في زاهدان يوم 13 يونيو 2007 (96). وقد اختفى في 14 شباط / فبراير 2007 ، في اليوم الاول من الهجوم على الحافلة ، بعد أن كان قد غادر منزله في سيارة عند سماع الانفجارات. ويبدو أن عائلته بذلت جهودا مضنية للعثور عليه دون جدوى. وحمل جسده إصابات مما يوحي بأنه قد تعرض للتعذيب قبل الموت ، ولكن لا يوجد تحقيق ليوضح أسباب مقتله. منظمة العفو الدولية بعثت برسالة إلى السلطات الإيرانية في آب / أغسطس 2007 للحث على التحقيق قي وفاة وحيد مير بلوش .وذكر شهود عيان أن البلوشية رويا ساراني (11سنة عمرها)، قتلت رمياً بالرصاص في احد شوارع زاهدان فى حوالى الساعة 5:30 من مساء يوم 16 مايو 2007 بعد أن إنتهت من الإمتحان و غادرت المدرسة. والدها الحاج قادر ساراني ، كان يقلها وشقيقها الياس إلى المنزل من المدرسة ، عندما أطلق أفراد من القسم 19 (ويقال إنهم المخابرات ) من القوات المنفذة للقوانين ( LEF) ، اوقفوا سيارتهم وهي سيارة بيجو 405 في نهاية شارع Bargh في زاهدان. الحاج Ghader Sarani حاول شرح لضباط LEF أنه كان مجرد يقود سيارته و ينقل الأطفال من المدرسة إلى البيت ، ولكن القوات لم تكترث له وفتحوا النار عليه وعلى السيارة. الياس ساراني أفيد انه جرح ، ويحتاج الى دخول المستشفى ، في حين ان رويا ساراني لقيت مصرعها على الفور. أفيد ايضا أن أسرتها واجهت ضغوط من جانب السلطات لاجراء جنازة هادئة وعدم السماح لآخرين للحضور. عائلتها قد تلقت التعازي من المسؤولين الايرانيين المحليين ، إلا أنه لم يجرى تحقيق رسمي في مقتلها و إصابة شقيقها. منظمة العفو الدولية أرسلت برسالة إلى السلطات الإيرانية في يوليو 2007 ، ولكن من دون رد.ستة أعضاء من الجمعية الشبابية صوت العدل ، وهي منظمة غير حكومية معترف بها مع الاعتماد من المنظمة الوطنية للشباب ، قد ألقي القبض عليهم في أوائل أيار / مايو 2007. رئيس الرابطة ، يعقوب مهرنهاد ، قد ألقي القبض عليه بعد حضور اجتماع لمكتب المقاطعة في الثقافة والإرشاد الإسلامي ، الذي حضره حاكم زاهدان (97). ومن غير المعروف إذا كان الخمسة الآخرين قد حضروا هذا الاجتماع. وتم إطلاق سراح ثلاثة (الذين عرفوا فقط باسم سنكَاكزهي ، خان غر ، ورضا كازاكـَ) بعد عدة أيام (98) ، في حين أن إبراهيم مهرنهاد و ناصر براهوئي أفرج عنهم في 7 يوليو 2007 (99) ولكن يعقوب مهرنهاد بقى في السجن ، على ما يبدو من دون السماح له بالإتصال أو رؤية أفراد الأسرة أو الحصول على محام من اختياره. ومن غير المعروف ما اذا كان الافراج عن هؤلاء وجهت اليهم اتهامات ، وعلى الرغم من أن بعض التقارير الصحفية في تموز / يوليو قالت ان رجلا يدعى محمد يعقوب كان محتجزا للاشتباه في "" مساعدة عبد المالك ريغي "" قائد جندالله (100) .المعايير الدولية المتعلقة باستخدام القوة والاعتقال والاحتجاز :بعض هذه الحالات تشير إلى أن السلطات الإيرانية قد تكون مسؤولة عن انتهاك المعايير الدولية الرئيسية لحقوق الإنسان ، لا سيما حظر الحرمان التعسفي من الحياة. وهذا الحق منصوص عليه في كثير من المعايير الدولية بما فيها المادة 6 (1) من العهدICCPR. وتعليقا على ذلك ، أن اللجنة المعنية بحقوق الإنسان وشدد على أن الحق في الحياة هو الحق الأعلى الذي لا يسمح بتقييده حتى في أوقات الطوارئ العامة التي تهدد أمن الأمة (101) وأكدت اللجنة أنه يجب على الدول اتخاذ تدابير لمنع حكم الحرمان من الحياة جزاء القيام بأعمال إجرامية ، ومنع أعمال القتل التعسفي التي ترتكبها قوات الأمن الخاصة بهم. حرمان أي إنسان من حياته من قبل سلطات الدولة هو امر بالغ الخطورة. ولذلك ، فإن القانون يجب أن يضبط ويقيد بشكل صارم الظروف التي يجوز فيها حرمان أحد من حياته من قبل هذه السلطات. (102) مدونة قواعد سلوك الموظفين المكلفين بإنفاذ القوانين (103) تؤكد ان على المسؤولون في إطار الالتزام بالمعاهدات باحترام وحماية كرامة الإنسان ، وصيانة وتعزيز حقوق الإنسان لجميع الأشخاص في أداء واجباتهم (المادة 2). ولا يجوز استخدام القوة إلا عند الضرورة القصوى ، وبالقدر اللازم لأداء واجبهم (المادة 3). المبادئ الأساسية بشأن استخدام القوة والأسلحة النارية من جانب الموظفين المكلفين بتنفيذ القانون يقتضي أن المسؤولين عن إنفاذ القانون ، في تأدية واجبهم يقللوا من إستخدام القوة إلى أقصى حد ممكن ، وتطبيق وسائل غير عنيفة قبل اللجوء إلى استخدام القوة والأسلحة النارية. و لايجوز لهم استخدام القوة والأسلحة النارية إلا إذا كانت الوسائل الأخرى غير فعالة."" (المبدأ 4). (104) المبادئ الأساسية التي تتطلب استخدام القوة أو السلاح لاطلاق النار يجب أن تكون قانونية فقط . و على المسؤولين عن إنفاذ القانون ، من بين أمور أخرى ، "" (أ) أن يمارسوا ضبط النفس في هذا الاستخدام والعمل بما يتناسب مع خطورة الجرم والهدف المشروع المراد تحقيقه ، و (ب) تقليل الضرر والإصابة ، واحترام وصون حياة الإنسان "". (المبدأ 5). السلطات في ايران ملزمة أيضا لدعم المادة 9 من العهد ، التي تنص على ما يلي : 1. لكل فرد الحق في الحرية والأمان على شخصه. لا يجوز تعريض أي شخص للاعتقال أو الاحتجاز التعسفي. ولا يجوز حرمان أحد من حريته إلا للأسباب ووفقا للإجراءات التي ينص عليها القانون. 2. أي شخص يتم القبض عليه يجب أن يكون على علم ، عند إلقاء القبض عليه ، بأسباب القبض عليه عند وقوعه كما يتوجب إبلاغه سريعا بأية تهمة توجه إليه. 3. يقدم الموقوف أو المعتقل بتهمة جنائية في المثول فورا أمام قاض أو موظف آخر مخول قانونا بممارسة سلطة قضائية ، ويكون من حقه أن يحاكم خلال مهلة معقولة أو أن يفرج عنه .عقوبة الإعدام 4.4تم الإبلاغ لسنوات عديدة عن أحكام بالإعدام في المناطق البلوشية ، أغلبها عقاباً كما تقول السلطات لتهريب المخدرات والسطو المسلح وقطع الطرق والخطف. ومع ذلك ، في عام 2006 ، أعداد الإعدامات المنفذة بحق البلوش قد أرتفع بشكل ملحوظ بناء على هذه التهم . في عام 2005 ، سجلت منظمة العفو الدولية إعدام ستة اشخاص من البلوش من أصل ما مجموعه 94 عملية إعدام مسجلة في انحاء ايران. في كانون الثاني / يناير وشباط / فبراير 2006 ، قبل "" حادثة توساكي "" ، سجلت منظمة العفو الدولية إعدام أربعة رجال من البلوش . إعدام أفراد من البلوش بدأ في الارتفاع في ايار / مايو ، بعد تعيين حجة الإسلام إبراهيم نيكونام قاضياً على الإقليم ، وبعد إنشاء "" المحكمة الخاصة للجرائم الأمنية "" (انظر القسم 4.2 أعلاه). بحلول نهاية عام 2006 ، قد تم إعدام 32 على الأقل وربما أكثر من 50 من البلوش . هؤلاء الذين لم يكشف النقاب عن هويتهم العرقية ، ربما يكونون من البلوش وتم وإعدام عدد كبير من السكان في المناطق البلوشية ، معظمهم بتهمة تهريب المخدرات ،السطو المسلح و الإختطاف ، و الحقيقة إن الرقم الحقيقي لعدد عمليات الإعدام أعلى بكثير مما هو معلن عنه .نفذت السلطات عمليات إعدام علنية لبلوشيين في الأيام التي تلت التفجيرات. على سبيل المثال ، الرجال الثلاثة أعدموا في ساحة عامة في كرغار في زاهدان يوم 24 ديسمبر 2006. محمد شاهبخش قد وجهت إليه تهمة التخريب والنشاط الإجرامي من خلال المشاركة في السطو المسلح ، وتسبب بالخوف والذعر ، وعرقلة السلام ، والسطو المسلح ، وحيازة 220 kg من الأفيون و بيع سبعة كيلوغرامات من الافيون. شانغيز ناروئي قد وجهت إليه تهمة التخريب وعرقلة السلام و النشاط الاجرامي من خلال قطع الطرق لغرض السطو المسلح ، وتسبب بالخوف والذعر ، وسرقة ممتلكات المواطنين ، واستخدام الأسلحة والذخائر غير المشروعة ، و ارتكاب اثنين من أعمال القتل غير العمد . الرجل الثالث علي باقري ،وجهت له تهمة حيازة أكثر من 16kg من الهيروين. و صدرت أحكام الأعدام بحث جميع المدانين من قبل فرع واحد من محكمة الثورة في زاهدان ، وأحكام الإعدام أقرتها المحكمة العليا. (105)وقتل اثنان اخران في زاهدان أعدم في اليوم التالي : Pordel B. ، ادين بارتكاب جريمة قتل خلال اشتباك مسلح ، فضلا عن تورطه في الاتجار 15kg المسلحة للأفيون ، و هـ يوسف ، أدين في 11 عملية مسلحة خطف وكذلك من السرقات. (106) منظمة العفو الدولية ليس لديها معلومات تفيد بأن هؤلاء الرجال لم يكونوا مرتبطين بأي شكل من الأشكال بهذه التفجيرات. في الماضي ، وعمليات الإعدام العلنية قد نفذت بعد وقت قصير من الاضطرابات الشعبية في مناطق الأقليات وغيرها قال نشطاء من المعارضة ان هذا متقصد ا لوقف مزيد من الاضطرابات في المنطقة. (107)تلقت في آب / أغسطس 2007 ، منظمة العفو الدولية تقارير عن تنفيذ ما يصل إلى 50 عملية إعدام بحق البلوش من أصل ما مجموعه 166 عملية إعدام فى جميع انحاء البلاد منذ بداية العام ، أجريت بعد الهجوم على الحافلة. تقول المصادر البلوشية ان السلطات الايرانية بدأت بأخذ أفراد من الشعب البلوشي إلى محافظات أخرى لإعدامهم بعد أن لفت انتباه منظمة العفو الدولية وغيرها إلى ارتفاع عددإعدام البلوش بعد تفجير حافلة زاهدان .وبعد نشر مقابلة مع عضو المجلس حسين علي شاهرياري في الصيحفة الإيرانية (108) ' Ayyarannewspaper في 17 آذار / مارس 2007. ذكر أن هناك 700 شخصا ينتظرون تنفيذ حكم الإعدام بعد ذلك في اقليم سستان وبلوشستان ، والأحكام تم تأكيدها من قبل المحكمة العليا.و اشارت المصادرالبلوشية إلى أنه منذ الإعلان في منتصف أيار / مايو 2007 تم إعدام 15 رجل لم يذكروا أسمائهم في الايام ال 10 الاخيرة في مدينة مشهد (109) ، وتردد اعدام اربعة رجال في بيرجاند ، جنوب خراسان ، في 27 مايو 2007. وفي حالة عدم الوصول إلى إيران ، فإنه من المستحيل لمنظمة العفو الدولية للتحقق مما إذا كان الذين اعدموا في مشهد وبيرجاند في الواقع البلوش المنقولين من سيستان وبلوشستان .وفي نفس المقابلة ، مشيرا الى سؤال حول 40 عملية إعدام جرت في الإقليم في الأشهر التسعة السابقة ، و قال حسين علي شهرياري :ان "كل الاشخاص الذين اعدموا كانوا إما شخص الذي إرتكب جريمة القتل ، والتي تبلغ عقوبتها الاعدام في الإسلام ، أو القيام بعمليات مسلحة لإحتجاز الرهائن ، والتي تبلغ عقوبتها في جميع فروع الفقه الإسلامي الاعدام .!عقوبة الإعدام في إيران بموجب القانون الإيراني ، يحكم على الشخص بالإعدام إن ثبتت إدانته بالجريمة (جرائم ضد الله حددتها الشريعة الاسلامية) وبعض جرائم التعزير ( عقاب تقديري للجرائم التي لم يحددها القانون الإسلامي). ، وتشمل جرائم التي تطبق عليها الحدود و هي الزنا للمتزوجين ؛ سفاح القربى والاغتصاب ؛ الزنا للمرة الرابعة من قبل شخص غير متزوج ، ؛ شرب الكحول للمرة الثالثة ، بعد أن يعاقب في كل مرة إرتكب فيها الزنا أو شرب الخمر ، و اللواط :السلوك الجنسي بين الرجال ، دون الإيقاب للمرة الرابعة و إن ثبت الإيقاب من المرة الأولى فيحكم عليه بالإعدام ، بعد أن يعاقب في كل مرة على فعلته ؛ السحاق للمرة الرابعة ، بعد أن تعاقب كل مرة تثبت عليها ؛ الزنا بين رجل غير مسلم مع امرأة مسلمة (110)قانون الحدود كما ينص على عقوبة الاعدام يضم ثلاث أنواع المحتملة على المدانين للجرائم الغامضة مثل "" عداوة مع الله "" و "" الإفساد في الأرض "". هذه الشروط محددة في قانون العقوبات و أي شخص يلجأ إلى السلاح لاثارة الذعر والخوف ، أو الإخلال بالأمن العام والحرية سيكون بمثابة محارب أي مفسد (فسادا في الأرض)"".( 111) والمواد الأخرى التي توضح المدانين والسطو المسلح ، وقطع الطريق ، أو العضوية في تقديم الدعم لمنظمة تسعى الى قلب نظام الجمهورية الاسلامية ، والتآمر لقلب نظام الجمهورية الاسلامية عن طريق شراء الأسلحة لهذا الغرض سيتم اعتباره محارب. الإشارات الواردة في المواد الأخرى المتعلقة جرائم التعزير ، وغيرها من القوانين ، وغيرها من تحديد الظروف التي يجوز للفرد أن يعتبر فيها محاربا ، بما فيها التجسس ، وتشكيل فريق للإضرار بأمن الدولة. الإفساد في الأرض ، ولكن عددا آخر من القوانين التي تنص على إمكانية أن تكون جرائم معينة في بعض الظروف تندرج تحت هذه الفئة. وتشمل هذه الجرائم الاقتصادية مثل الفساد والاختلاس وتهريب المخدرات المتكررة ، وتزوير الأوراق النقدية ، والتربح وتخزين السلع. ويبدو أن للقضاة درجة كبيرة من السلطة التقديرية في تقرير ما إذا كانت جريمة معينة هي من الخطورة بحيث أنه يصل إلى واحد من هذه الفئات ، وبالتالي يمكن أن تكون عقوبة الاعدام بدلا من السجن لمدة أو غيرها من العقوبات. كما ان جرائم الحدود تعتبر جريمة ضد الله ، فهي ليست متاحة للعفو من قبل الزعيم الاعلى بناء على توصية من رئيس السلطة القضائية في ذلك شأن التعزير أو تقديرية العقوبات. غير أنه في حالة الزنا "و" اللواط "" ، من نفس الجنس ، مع دون الإيقاب في السلوك الجنسي ، والسحاق ، وإذا كان الشخص قد اعترف بجريمة وتاب (سعى علنا في طلب الصفح من الله) ، ثم للقاضي في هذه القضية السلطة ليطلب العفو من المرشد الأعلى ، أو الإصرار على تنفيذ الحكم. (112)التعذيب والمحاكمات غير العادلة ، بما في ذلك في قضايا عقوبة الإعدام منظمة العفو الدولية ، مع الاعتراف بحقوق ومسؤوليات الحكومات لمحاكمة المشتبه في ارتكابهم جرائم جنائية ، تعارض استخدام عقوبة الإعدام في جميع الحالات باعتبارها انتهاكا للحق في الحياة و العقوبات القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة. وبالإضافة إلى ذلك ، صدور حكم الاعدام بعد تنفيذ محاكمة جائرة تصل إلى الحرمان التعسفي من الحق في الحياة ". بموجب القانون الدولي لحقوق الإنسان ، والمشتبه به، أو متهم ، بالجرائم التي يعاقب عليها بالإعدام يحق لهم توفير ضمانات بالمحاكمة العادلة في جميع مراحل الاجراءات القانونية ، بما في ذلك مرحلة التحقيق ، وكذلك على بعض الضمانات الاضافية . ذكرت لجنة الامم المتحدة لحقوق الانسان أن "" عقوبة الإعدام يجب أن تكون تدبيرا استثنائيا جدا "" وينبغي ألا تصدر بعد محاكمة إلا أن يتم التأكيد على أن جميع الضمانات الاجرائية قد تمت لمحاكمة عادلة. (113)المحاكمات الجائرة في إيران في إيران ، توجد جوانب قصور خطيرة في نظام العدالة شائعة في نتيجة محاكمات غير عادلة ، بما في ذلك الحالات التي يواجه المتهمون فيها عقوبة الاعدام. هذه النقائص وتشمل : عدم الحصول على المشورة القانونية وعلى محام من اختياره ؛ التعذيب أو سوء المعاملة في الاحتجاز السابق للمحاكمة ؛ السماح باعترافات انتزعت تحت الإكراه لاستخدامها كدليل في إجراءات المحاكمة ؛ الاعتقال السابق للمحاكمة المشتبه بهم في مراكز الاعتقال الرسمية خارج نظام السجون مما يسهل استخدام التعذيب أو سوء المعاملة لانتزاع الاعترافات والحرمان من الحق في دعوة شهود الدفاع ؛ عدم اعطاء الوقت الكافي للدفاع لعرض قضيته ، و حبس محامي الدفاع اذااحتج على أنها محاكمة غير عادلة . (114) وللمدعى عليه الحق في الاستعانة بمحام واحد وهي من الضمانات الأساسية للمحاكمة العادلة ، المنصوص عليها في القانون الدولي ، (115) وينطبق هذا على جميع مراحل العملية القضائية ، إلا أنها كثيرا ما أخل بها في إيران. لجنة حقوق الإنسان وغيرها من هيئات حقوق الإنسان قد اعترفت بأن الحق في محاكمة عادلة ،يتطلب أن أي شخص متهم له الحق في الحصول على محام أثناء الاحتجاز والاستجواب والتحقيقات الأولية. ولكن في إيران ، المتهمين لديهم الحق فقط في الاستعانة بمحام بعد أن يتم الانتهاء من التحقيقات ، وبعد ان توجه إليه التهم رسميا. ويؤدي ذلك إلى فترات طويلة من الحبس الانفرادي وكذلك الاستجواب دون حضور المحامين ، والتي تسهل استخدام التعذيب أو سوء المعاملة للحصول على اعترافات.قانون العقوبات الإسلامي و القصاص تعتمد على الإعترافات لجرائم الحدود و يمكن أن تستخدم باعتبارها الوسيلة الوحيدة لاثبات جرم ، (116) يزيد من خطر ذلك أن المتهمين أدينوا ظلما على أساس الاعترافات التي أخذت بالإكراه و لم تكن حرة. المحامون قد يكونون موجودون خلال الإجراءات ، ولكن لا يسمح لهم بالكلام حتى نهاية الإجراءات. في الحالات الحساسة ، القاضي له السلطة التقديرية لاستبعاد المحامين من الجلسة التي تقرر إصدار الحكم. (117) وإذا كان المتهم لا يستطيع أختيار محام يعين له محام من قبل هذه المحكمة. فريق الأمم المتحدة العامل المعني بمسألة الاحتجاز التعسفي ، وابلغ عن زيارته الى ايران في شباط / فبراير 2003 ،و لاحظ : "" عدم وجود ثقافة للمحامي ، الذي يقوض عمله على نحو خطير في الإجراءات القضائية... ولاحظ الفريق أن العديد من سجناء القانون العادي لا يعون للدور الذي يتضطلع به المحامي ولا يطلبون مساعدة محام تعينه الدولة و هي حالات قليلة أن تعين الدولة محامياً للمتهم. ويفتقد وجود المحامين الى حد كبير نظرا لانخفاض الأجور. أما بالنسبة لاختيار محام من قبل السجناء السياسيين ، أمر غير وارد بسبب الصعوبة المتزايدة لخطر شديد من المضايقات التي يمكن ان يتعرض لها. (118) المعايير الدولية للمحاكمة العادلة (انظر الإطار أدناه) أن تشمل أيضا الحق في أن يحاكم محاكمة علنية ، والحق في المحاكمة أمام محكمة مختصة ومستقلة ونزيهة ، والحق في ألا يكره على الاعتراف بالذنب ، والحق في المساواة أمام القانون و المحاكم. في إيران ،يمكن للقاضي أن يرفض محاكمة علنية إذا ارتئى ان ذلك يتنافى مع المبادئ المقبولة و الأخلاق أو النظام العام (119) و للقاضي القرار في السماح بتواصل المحام مع السجين في حالات بناء على السلطة التقديرية المعطاة للقاضي .بعد خمسة أيام من تفجير حافلة زاهدان ، أعلنت السلطات إعدام نصر الله شنبيه زئي في شباط / فبراير 2007. وقداعتقل في ساعات بعد وقوع الانفجار ، واعدم شنقا علناً في موقع التفجير. وقيل إنه قد حوكم وحكم عليه من قبل أحد فروع المحكمة الثورية بعد نقل التلفزيون لاعترافه وقد بث في اليوم التالي للتفجير. أدين "" باغتيال موظفي قوة إنفاذ القانون "" "، و تفجير حافلة تقل أفراد الحرس الثوري الايراني "" "، و" المشاركة في قتل اثنين من المواطنين "" ، و "" سرقة مصرف رفاه كاركَاران- [مصرف رفاهية العمال]"".( 123) نشرت صور اعدامه على شبكة الإنترنت (124). في احدها نرى وضع الخناق الحبل حول رقبته ، وكدمات واضحة تماما فوق عينه اليمنى.و في "" الإعتراف "" ، قال انه كان قد انضم إلى جندالله قبل ثلاثة أشهر فقط لمكافأة مالية. و قالت المصادرالبلوشية انه اعتقل لانه كان قد التقط صورة الحافلة بهاتفه المحمول.ولم ترد تفاصيل اخرى عن محاكمته ، ولكن المصادر البلوشية تقول انه تم إحتجاز العديد البلوش،و لم يسمح لهم الحصول على محامي من قبل المحكمة الخاصة للجرائم الأمنية ، و هذا يبدو مرجحا. بموجب القانون الإيراني ، فإن جميع أحكام الإعدام يمكن الطعن فيها، ويجب أن تؤكدها المحكمة العليا قبل تنفيذها. السرعة التي أعدم بها نصر الله شنبيه زئي ، والصور التي تدل على أنه تلقى إصابات قبل إعدامه وبثه التلفزيون و اعترافه يلقي بظلال من الشك الشديد على الاجراءات القضائية التي اتبعت معه. حتى لو كان لديه محام ، وهو أمر مشكوك فيه ، فمن غير المحتمل أن أي محام كان له ما يكفي من الوقت لإقامةدعوى الدفاع. ويبدو أنه قد تعرض للتعذيب للحصول على "" الإعتراف "". بعد إدانته ، نصر الله شنبيه زئي نصر لم يحصل على الوقت الكافي لممارسة حقه في الاستئناف ضد الحكم الصادر بحقه -- بموجب القانون الإيراني للمتهمين الحق بالإستئناف بعد 20 يوما من صدور الحكم والمحكمة العليا تتح لهم الفرصة لإجراء مراجعة شاملة للحقائق والاجراءات في هذه القضية ، هذا اذا كان تم استعراض قضيته من قبل المحكمة العليا اصلاً، كما هو مطلوب بموجب القانون الإيراني.سعيد قنبر زاهي البلوشي ، أعدم شنقا في سجن زهدان في 27 مايو 2007. وكان قد حكم عليه بالاعدام وهو في ال 17 من عمره إلى جانب ستة آخرين من البلوش – جواد ناروئي ، و مسعود نصرت و هوشانكَ شاه نوازي ، و يحيى سهراب زهي ، وعلي رضا براهوئي ، و عبدل بيك كهرا زهي (المعروف أيضا باسم عبدالمالك) في آذار / مارس 2007 ، على الرغم من الحظر الدولي المطلق لإعدام الأحداث. (125) المعلومات المقدمة إلى منظمة العفو الدولية تشير إلى أن السبعة قد اعتقلوا بسبب صلاتهم الاسرية للمشتبه في تورطهم في تفجير حافلة في شباط / فبراير.ووفقا لتقارير وسائل الاعلام ، إعترف سعيد قنبر زهي وستة اخرين جميع على تلفزيون إيران سات بعدد من الجرائم التي يدعى أنها وقعت في إقليم سيستان بلوشستان ، من بينها خطف سيارات وهجمات مثل تفجير الذي وقع خارج مقر الحاكم العام وصلاتهم بجندالله ، والهجوم على الحافلة. (126) وتشير بعض التقارير إلى أن الذين "" اعترفوا "" تعرضوا للتعذيب ، بما في ذلك التعذيب عن طريق عصر الأعضاء و تكسير العظام في الأيدي و الأرجل بمكواة حامية ، وبتمزيف عضلاتهم بمثقاب كهربائي يقطع أوصالهم.وفقا للتلفزيون الايراني ، سعيد قنبر زهي حوكم في 11 آذار / مارس 2007. وقال التقرير انه تمت محاكمته في جلسة علنية حضرها أسر الضحايا المزعومين. وقد وجهت إليه تهمة القتل ، والمشاركة في التفجير الذي وقع في كانون الأول / ديسمبر 2006 خارج مكتب الحاكم العام وحراسة الرهائن في باكستان في عام 2006 (127) وهو لا يعرف انه وضع له محامي. في وقت كتابة هذا التقرير (أغسطس 2007) وبقية الرجال الستة يعتقد انهم لا يزالون في انتظار تنفيذ حكم الإعدام من دون الوصول إلى أسرهم أو محاميهم.المعايير الدنيا للمحاكمة العادلة الضمانات التي وضعتها الامم المتحدة لتكفل حماية حقوق الذين يواجهون عقوبة الإعدام على أن عقوبة الإعدام " لايجوز أن تتم إلا بموجب حكم نهائي صادر عن محكمة مختصة بعد إجراءات قانونية توفر كل الضمانات الممكنة لتأمين محاكمة عادلة ، وعلى الأقل مساوية لتلك الواردة في المادة 14 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية. " وهذا يشمل : الحق في محاكمة علنية أمام محكمة مستقلة ومحايدة. المادة 14 (1) من العهد تنص على أن لكل فرد حق التمتع بنظام محاكمة علنية أمام هيئة قضائية مختصة ومستقلة وحيادية ، منشأة بحكم القانون. المبدأ 5 من الامم المتحدة والمبادئ الأساسية بشأن استقلال السلطة القضائية يتطلب القضاء من دون أن تبت في المسائل التي تؤثر في غيرها من فروع الحكومة. المبادئ الأساسية للدولة كما أن لكل شخص الحق "في أن يحاكم أمام المحاكم العادية التي تطبق الإجراءات القانونية المقررة. ويجب على المحكمة الخاصة ان تقوم على النحو الواجب للإجراءات المعمول بها من إجراءات قانونية و لا يجوز أن يتم إنشاء لإلغاءالمحاكم العادية أو الهيئات القضائية ". المعايير الدولية ، بما في ذلك المادة 14 (1) من العهد ، ويلزم إعطاء الحق في محاكمة علنية ويجب أن تضمن بصفة عامة ، و لاتقيد إلا في ظروف استثنائية. مبدأ المساواة أمام المحاكم والهيئات القضائية هو مبدأ أساسي في القانون الدولي لضمان محاكمة عادلة. الحق في الحصول بسرعة على مساعدة محام والحق في إعداد دفاع مناسب. المادة 14 (3) من العهد تنص على ما يلي : "في أي تهمة جنائية توجه ضده ، يحق لكل شخص أن يحصل على الضمانات التالية كحد أدنى ، على أساس المساواة الكاملة... (ب) أن يتاح له ما يكفي من الوقت والتسهيلات لإعداد دفاعه وللاتصال بمحام يختاره بنفسه ". حق المحتجزين في الاستعانة بمحام عندما يتهم أيضا وارد في مبادئ الأمم المتحدة الأساسية بشأن دور المحامين. ويلاحظ في المبدأ 6 تحديدا بأن الأشخاص المتهمين بجرائم خطيرة ينبغي حصلوهم على محام "" من الخبرة والكفاءة يتناسب مع طبيعة الجريمة "، و" ينبغي أن تقدم مجانا إذا كان المتهم لا يملك وسيلة لدفع ثمن هذه الخدمات. الحق في الاستئناف. المادة 14 (5) من العهد تنص على ما يلي : "لكل شخص مدان بجريمة الحق في ان يعاد النظر في إدانته من قبل محكمة أعلى وفقا للقانون." وله الحق في ألا يكره على الشهادة ضد نفسه أو الاعتراف بالذنب المادة 14 (3) (ز) من العهد تنص على أن لكل شخص الحق في "ألا يكره على الشهادة ضد نفسه أو على الاعتراف بذنب". علاوة على ذلك ، فإن الأمم المتحدة تلزم الدول بالضمانات التي تكفل حماية حقوق الذين يواجهون عقوبة الإعدام (128)تنص على أن : 4. لا يجوز فرض عقوبة الإعدام إلا عندما يكون ذنب الشخص المتهم يقوم على دليل واضح ومقنع لا يدع مجالا لأي تفسير بديل للوقائع. المادة 7 من العهد كما تنص على أنه "لا يجوز إخضاع أحد للتعذيب أو المعاملة القاسية أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة". أيضا ممنوع استخدام الاحتجاز الانفرادي لمدد طويلة ، دون الوصول إلى أفراد الأسرة أو المحامين. لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان تنص على أن : "الحبس الانفرادي الطويل قد يسهل ارتكاب التعذيب ويمكن أن يشكل في حد ذاته شكل من أشكال المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة أو حتى التعذيب". المادة 6 (2) من العهد وتنص أيضا على أن "حكم بالإعدام لا يكون إلا جزاء على أشد الجرائم خطورة" ، وأوضح في العديد من قرارات الامم المتحدة كما لا يتجاوز "الجرائم المتعمدة المفضية إلى الموت أو البالغة الخطورة".

********(1) Iran: Defending Minority Rights – The Ahwazi Arabs (AI Index: MDE 13/056/2006).(2) Iran does not provide official statistics on the demographic makeup of its population. The Head of the Iranian Statistics Centre said in November 2006 that initial estimates from the sixth national census suggested a total population of 70,049,262. Iran website, 26 November 2006. Of these around half are believed to belong to the Persian majority.(3) http://www.unodc.org/pdf/iran/drug_c...rafficking.pdf.(4) UN Common Country Assessment for Iran, http://www.undp.org.ir/reports/npd/CCA.pdf.(5) UN Doc. CRC/C/15/Add.254, para 22(6) Ibid, para 23.(7) The national figures are 92 per cent for girls and 93.4 per cent for boys. UN Common Country Assessment for Iran, op.cit.(8) http://www.unicef.org/iran/media_2296.html(9) http://www.unicef.org/iran/reallives_2546.html(10) Iranian court sentences sex gang members to 281 years in prison, IRNA 6 May 2003(11) E/CN.4/2006/61/Add.3. 27 January 2006(12) Reuters 10 June 2007(13) www.sunnionline.net.(14) http://zamanonline.blogfa.com, post dated 17 June 2007(15) Article 3 of the Constitution stipulates that all Iranians are equal under the law and Article 19 of the Iranian Constitution specifies that: "All people of Iran, whatever the ethnic group or tribe to which they belong, enjoy equal rights; and colour, race, language, and the like, do not bestow any privilege".(16) For further information about discriminatory gozinesh procedures, please see Amnesty International’s concerns relevant to the 91st International Labour Conference (AI Index: IOR 42/003/2003).(17) Taqiyah (dissimulation) is the concealment or disguise of one’s beliefs or convictions at a time of imminent danger, to save oneself from injury or death. Mostly regarded as a Shi’a Muslims practice, based on verses from the Qur’an, some Sunni Muslims do not agree with the concept.(18) The Iran Brief, No.35, 2 June 1997.(19) Ibid.(20) Interview with Ayyaran, 17 March 2007(21) Iran’s Peeling Veneer by Chris Kustschera, The Middle East, September 1994(22) Human Rights Watch, Iran: Religious and ethnic minorities – discrimination in law and practice.http://www.hrw.org/reports/1997/iran...htm#P397_84566(23) See Iran: Appeal Case -- The Ahwazi Arabs: Land Confiscation and Population Transfer (AI Index: MDE 13/060/2006).(24) (Article 12, ICCPR), CCPR General Comment 27, para 7.(25) Reportedly made to IRNA on 22 November 2006(26) Iranian Provincial TV 19 May 2007(27) An open appeal to the United Nations General Secretary, President Bush, President of European Union Commission, Human Rights Watch and Amnesty International by the Balochistan National Movement-Iran (Balochistan Raji Zrombesh) dated July 3rd 2005, which can be read at http://www.zrombesh.org/, quoting a report carried by IRNA. The IRNA article, which reportedly was carried at http://www.irna.ir/fa/news/view/menu...0210105404.htm appears to have been removed from the agency's internet archive.(28) ibid(29) Report of the Special Rapporteur on adequate housing as a component of the right to an adequate standard of living: Mission to the Islamic Republic of Iran, E/CN.4/2006/41/Add.2, 21 March 2006, Summary.(30) Ibid, para. 43(31) Ibid, para. 51.(32) Ibid, paras. 103-105.http://www.universalhumanrightsindex...t/en/text.html(33) Anjoman-e Javanan-e Sedaye Edalat.(34) Article 27, International Covenant on Civil and Political Rights; Article 30, Convention on the Rights of the Child.; Article 2.1, Declaration on the Rights of Persons Belonging to National or Ethnic, Religious and Linguistic Minorities, adopted by UN General Assembly resolution 47/135 of 18 December 1992.(35) Human Rights Watch op.cit http://www.hrw.org/reports/1997/iran...tm#P501_108586.(36) State Control and its Impact on Language in Balochistan, by Carina Jahani, http://www.lingfil.uu.se/personal/ca...jahani-red.pdf(37) Istun can be viewed at www.estoon.tk(38) Iran is believed to have at least two million regular drug users,and possibly as many as 3.5 million. According to a Deputy Health Minister, addiction is growing by around eight percent a year. AFP 27 June 2006(39) http://www.unodc.org/pdf/iran/drug_c...rafficking.pdf.(40) According to a study carried out in Shirabad, a small town near the Sistan-Baluchistan provincial capital, Zahedan, 40-60 per cent of Shirabad residents earns their living either by smuggling goods between Iran and Pakistan or by providing logistical support to local drug-trafficking criminal organizations. http://www.unodc.org/pdf/iran/drug_c...rafficking.pdf.(41) Landmine Monitor 2006 report on Iran: http://www.icbl.org/lm/2006/iran.html(42) UN document CERD/C/63/CO/6, 10 December 2003(43) Committee on Economic, Social and Cultural Rights, General Comment 7: Rights to Adequate Housing: Forced Eviction, 20 May 1997, para. 10.(44) Ibid, para. 13.(45) Ibid. para. 15.(46) Permanent Court of International Justice, Minority Schools in Albania, Advisory opinion of 6 April 1935, Series A/B, no. 64.(47) Convention on the Rights of the Child, article 29.2. See also Convention against Discrimination in Education article 5.c.(48) Universal Declaration of Human Rights article 26.3; International Covenant on Civil and Political Rights, article 18.(49) International Covenant on Economic Social and Cultural Rights, article 13.3; UNESCO Convention against Discrimination in Education, article 5.b.(50) Article 4.3 and 4.4, Declaration on the Rights of Persons Belonging to National or Ethnic, Religious and Linguistic Minorities, adopted by General Assembly resolution 47/135 of 18 December 1992.(51) On 3 April 2007 ABC news reported that US sources had told it that money for Jondallah was channelled through Iranian exiles in Europe and the Gulf, to avoid any direct funding which would require an official Presidential "finding" and Congressional oversight. This claim was denied by the Central Intelligence Agency (CIA.) http://blogs.abcnews.com/theblotter/...ws_exclus.html(52) Commander of the Law-Enforcement Force General Esma'il Ahmadi-Moqaddam in an interview with IRNA, 17 Mar 2006(53) "We will cut them until Iran asks for mercy" by Massoud Ansari, http://www.telegraph.co.uk/news/main...ixnewstop.html.(54) Interview with Maryam Kashani on the internet publication Rooz , 14 May 2006 http://roozonline.com/english/015534.shtml(55) http://jonbeshmardom.blogspot.com/20...esistance.html(56) On 16 July, in an interview with the officially-licensed Iranian Students’ News Agency (ISNA), Iran’s Minister of Intelligence, Ali Yunesi, confirmed the killing, but denied that Shehab Mansouri was an intelligence official.(57) President Ahmadinejad had been due to travel in this motorcade, but had later altered his travel plans.(58) In November 2006, Mohammad Askani was hanged in Iranshahr after being convicted of involvement in an attack on a motorcade (see section 3.1 below).(59) Iran: Group Releases Turks, Still Holding Soldiers Hostagehttp://www.rferl.org/featuresarticle...92bcbb8e2.html(60) Yegan-e vizhe Pasdaran (Etela’at), Mardom-e Salari, 8 May 2007, citing ILNA.(61) Mardome Salari website, 8 May 2006(62) Keyhan newspaper, 20 August 2006.(63) Iran Daily, 18 April 2007 http://www.iran-daily.com/1386/2821/html/index.htm(64) Reports carried by ISNA and Fars News Agencies of 14 May 2006(65) Secretary-General Condemns Terrorist Attack In Zahedan, Iran 14 February 2007, http://www.un.org/News/Press/docs/20...m10881.doc.htm(66) See, for example, Iran: Four Iranian Arabs executed after unfair trials (AI Index: MDE 13/005/2007) and Iran: Amnesty International condemns executions after unfair trials (AI Index: MDE 13/016/2007).(67) AFP, 14 February 2007.(68) AFP, 26 March 2007.(69) See for example Iran: Amnesty International concerned about possible government involvement in deaths of Iranian nationals AI index: MDE 13/07/96; and Iran: "Mykonos" trial provides further evidence of Iranian policy of unlawful state killings AI index: MDE 13/15/97(70) Amnesty International Report 1994(71) Iran: "Mykonos" trial…op.cit(72) Iran: Amnesty International concerned about possible government involvement in deaths of Iranian nationals op.cit.(73) Interim Report On The Situation Of Human Rights In The Islamic Republic Of Iran, Prepared By The Special Representative Of The Commission On Human Rights In Accordance With Commission Resolution 1996/84 And Economic And Social Council Decision 1996/287 11 October 1996 http://www.unhchr.ch/Huridocda/Hurid...4?Opendocument(74) Amnesty International Report 1999.(75) In March 2005, Brigadier General Hamid Gorizan, then the commander of the Mersad base in south-eastern Kerman Province, commented on improvements to his base, established in 1995 "in order to counteract armed bands of [drug]traffickers, stop banditry, and in general terms, to restore a sense of security in the eastern part of the country" and that smaller bases in the provinces of Sistan-Baluchistan, South Khorasan and Kerman had been established. RFERL: Iran: Country's Drug Problems Appear To Be Worsening , quoting the official newspaper Jomhuriye Eslami of 6 March 2005.(76) Official newspaper E’tela’at, 25 February 1998 quoted in UNCHR Document E/CN.4/Sub.2/1998/NGO/32, viewed at http://www.unhchr.ch/Huridocda/Hurid...e?Opendocument.(77) Shura-ye ta’min. This may be the same as the Council for the Extension of Security in the East of the Country [Shura-ye Tosi’eh-yeh Amniat Sharq-e Keshvar], referred to by General Esma’il Ahmadi-Moghaddam, the Commander of the LEF during the inauguration of the base. Aftab-e Yazd website, 15 April 2006 (quoting ISNA).(78) Mardom-Salari website, Tehran, in Persian 25 April 2006.(79) IRNA news agency, Tehran, in Persian, 11:02 GMT, 15 June 2006.(80) Kerman-based Iranian provincial publication Rudbar Zamin, 9 August 2006(81) IRNA 8 November 2006(82) Website of the Iranian newspaper Farhang-e Ashti, 9 May 2006(83) Website of the Iranian newspaper Kayhan, 23 May 2006, p15.(84) IRNA 15 June 2006.(85) Kayhan, 17 June 2006.(86) These six are believed to have been sentenced to death for being moharebs (at enmity with God) or mofsed fil-arz (corrupt on earth), Aftab-e Yazd, 22 June 2006.(87) ILNA 21 June 2006 http://www.ilna.ir/shownews.asp?code=318992&code1=15.(88) Human Rights Committee: General Comment No. 13: Equality before the courts and the right to a fair and public hearing by an independent court established by law, 13 April 1984.(89) Human Rights Committee: General Comment 29: States of Emergency, CCPR/C/21/Rev.1/Add.11, 31 August 2001, paras. 11 and 16.(90) http://sunnionline.ir/fa/?id=1&brows...1/200605140109(91) Fars News agency 17 May 2007(92) European-based internet newsservice Rooz,16 May 2007(93) Pictures of some of those allegedly killed in the attacks can be seen at http://www.balochpeople.org/eng/2006...cities-Pic.htm(94) Iran daily website, 9 May 2006(95) Fars News Agency website, 24 April 2007(96) http://www.radiobalochi.org/BH_Right...i20070613.html(97) http://www.zamanonline.blogfa.com/8602.aspx(98) http://marzeporgohar.mihanblog.com/Post-104.ASPX(99) http://www.taftaan.mihanblog.com/, post dated 7 July 2007(100) Ya Lesarat ol Hossein, 12 July 2007. See also http://bultannews.com/index.php?opti...d=823&Itemid=1(101) Human Rights Committee, General Comment No. 6: The right to life, 30 April 1982, para. 1.(102) Ibid, para. 3.(103) Adopted by General Assembly resolution 34/169 of 17 December 1979.(104) Adopted by the Eighth United Nations Congress on the Prevention of Crime and the Treatment of Offenders, Havana, Cuba, 27 August to 7 September 1990.(105) Iranian Labour News Agency (ILNA) 24 December 2006.(106) Iranian Students’ News Agency (ISNA) 25 December 2006.(107) On 21 April 1996, Dr Chehregani, an Iranian Azerbaijani candidate for the 1996 parliamentary elections, was arrested along with around 40 of his supporters. He was released after three days, but protests continued, until 15 May, when five young men in their early twenties were hung in public from cranes in the street. The authorities claimed they had been convicted drug trafficking, but Dr Chehregani believed that the motive for the public hanging, whatever the validity of the charges, was to quell the protests. See Human Rights Watch, Iran: Religious and Ethnic Minorities: Discrimination in Law and Practice http://www.hrw.org/reports/1997/iran...htm#P397_84566(108) ‘Ayyaran newspaper has since been closed down on the order of Hojjatoleslam Nekunam.(109) Quds newspaper 14 May 2007(110) Amnesty International considers the criminalisation of consensual sexual relations in private to be a grave violation of human rights, including the rights to privacy, to freedom from discrimination, and to freedom of expression and association, which are protected in the Universal Declaration of Human Rights, the International Covenant on Civil and Political Rights and the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights.(111) Article 183 of the Islamic Penal Code.(112) Articles 81, 126 and 133 of the Islamic Penal Code.(113) Human Rights Committee, General Comment No. 6 on the right to life, para. 7.(114) Report of the Working Group on Arbitrary Detention, 27 June 2003, E/CN.4/2004/3/Add.2.(115) For example, Article 14 of the ICCPR.(116) Other means of proving such crimes include testimony of witnesses or the knowledge of the judge "obtained through conventional methods".(117) Article 15 of the Code of Criminal Procedure.(118) Report of the Working Group on Arbitrary Detention, 27 June 2003, E/CN.4/2004/3/Add.2,p.15.(119) Article 165 of the Constitution.(120) Article 128 of the Code of Criminal Procedure(121) Report of the Working Group on Arbitrary Detention, 27 June 2003, E/CN.4/2004/3/Add.2(122) For a discussion on the lack of independence of the judiciary and the role of judges, see Amnesty International’s report, Iran: A legal system that fails to protect freedom of expression and association, AI Index MDE: 13/045/2001.(123) ILNA, 19 February 2007.(124) See for example http://www.balochpeople.org/farsi/20...Shanbezhai.htm(125) For a fuller discussion of Iran’s continuing violations in this regard see Iran: The last executioner of children (AI Index: MDE 13/059/2007), June 2007.(126) Sistan-Baluchistan Provincial Television, 15-17 March 2007.(127) Sistan-Baluchistan Provincial Television, 12 March 2007.(128) Approved by Economic and Social Council resolution 1984/50 of 25 May

1984

مركز بلوشستان للدراسات البلوشية

http://balochistancenter.blogspot.com/

المصدر :

http://www.amnesty.org/en/library/asset/MDE13/104/2007/en/dom-MDE131042007en.html