لقاء مع منظمة المرأة البلوشية: المقاومة هي السبيل الأكثر فعالية لتحرير بلوشستان
الجناح النسائي للمقاومة البلوشية : المقاومة هي السبيل الأكثر فعالية لتحرير بلوشستانمع مرورو الوقت بنات أرض الحضارات بلوشستان أصبحن أكثر وعيا سياسيا لحقوقهم الوطنية. في أي ميدان في المعركة يمكن للمرأة البلوشية أن تؤدي دورا هاما للمساعدة في مواصلة الكفاح البلوش من أجل الاستقلال الوطني. في هذا الصدد "جناح نساء البلوش" تأسست في عام 2005. منظمة تتألف من النساء البلوشيات اللواتي يدعمن نضال الشعب البلوشي من أجل الاستقلال.هذه المنظمة منذ إنشائها كانت تحاول تحفيز المرأة البلوشية سياسيا حتى يمكنها أن تصبح جزءا من النضال البلوشي من أجل التحرير الوطني. وهي تواصل الرحلة بثبات نحو هدفها. قبل أيام اعضاء اللجنة المركزية في جناح نساء البلوش : السيدة ساجني البلوشي وميهر جان البلوشي تحدثت إلى صحيفة (an Urdu daily news paper) عن الوضع الحالي لبلوشستان ، نضال الشعب البلوشي السياسي وغيرها من القضايا التي تواجه بلوشستان اليوم. نحن سعداء لتقديم المقابلة باللغة العربية لقرائنا. ترجم من قبل مركز بلوشستان للدراسات البلوشية.
السؤال ( س) : هناك بالفعل الكثير من الأحزاب السياسية في بلوشستان. ما الذي دفعك الى تشكيل الجناح النسائي للمرأة البلوشية ( جناح المرأة البلوشية ) وما هي غاياتها وأهدافها؟
الجواب (أ) : هذا صحيح نحن لا نعاني من نقص في الأحزاب السياسية ولكن هناك أسباب متعددة لإنشاء جناح المرأة البلوشية. اذا عدنا الى التاريخ عندما أحتلت باكستان بلوشستان في عام 1948 ، قاد أبناء البلوش ثورة ضد الدمج القسري. جيش باكستان قد شن عمليات عسكرية للرد على كفاح البلوش . باكستان لم تقبل وجود الأمة البلوشية منذ عام 1948 و الأمة البلوشية لم تقبل باكستان كدولة. نضالنا هو استمرار للنضال منذ 1948. أنشأ جناح المرأة البلوشية وبدأ ابلعمل رسميا في عام 2005. الهدف من إنشاء BWP ( جناح المرأة البلوشية ) كان لتحفيز المرأو البلوشية سياسيا و توعيتها أنه من أجل التخلص من العبودية يحتاجون إلى الانضمام إلى الكفاح الوطني. في البداية بدأت BWP الأنشطة التي تقوم بها احتجاجا على عمليات الاختطاف والاختفاء القسري في بلوشستان. النضال من اجل اعادة جمع البلوش المفقودين مع أسرهم ما زال جاريا. هدف منظمة المرأو البلوشية هو نشر الوعي السياسي لدى المرأة البلوشية. و قد نجحت لتحقيق بعض الآثار الإيجابية. المرأة البلوشية أصبحت تدرك دورها و حقوقها الوطنية ، وتقترب من وجهتها الرئيسية.
س : منذ أول ظهور لإسم جناح المرأة البلوشية في وسائل الإعلام قيل ان جناح المرأة البلوشية منظمة غير سياسية. وكان من المقرر أن تعمل من أجل الأشخاص المفقودين فقط. ومع مرور الوقت منظمة المرأة البلوشية قد تغيرت الآن ، وبرزت كحزب سياسي؟
ج : نعم ، بدأنا عملنا بالإحتجاج على الإعتقالات خارج نطاق القضاء ولكن حتى ذلك الحين لم نشرح موقفنا -- ربما لأننا لم نتمكن من جعل الناس يفهموننا أو لم يكونوا قابلين للفهم. لقد كنا نعني ان جناح المرأة البلوشية ليس سياسياً أي لا ينتمي الى اي الاحزاب السياسية. منظمة المرأة البلوشية منظمة مستقلة حيث تتخذ المرأة البلوشية قراراتها الخاصة المستقلة. نحن لم نعني أننا لسنا منخرطين في السياسة . لا بد أن أوضح شيئاً واحداً وهو أننا لا نعتقد في السياسة البرلمانية ولكن نحن نؤيد حركة المقاومة في بلوشستان. ونحن نؤيد التحرير الوطني لبلوشستان. ونحن نتفق مع تلك الأحزاب السياسية والمقاومة الذين يطالبون من أجل الاستقلال. ولكن لدينا هيكل تنظيمي خاص بنا حيث تتخذ النساء فيها قراراتهم بأنفسهم. لا أحد يستطيع فرض القرارات المتعلقة بنا. ونحن على وعي تام عندما نتخذ القرارات السياسية والوطنية. ونحن نرى الظلم والقسوة والاستغلال ، و التمييز العنصري منذ 60 عاما و لم يترك ذلك مجالا للسياسة البرلمانية للأمة البلوشية . وهكذا نرى أن الذين ينخرطون في السياسة البرلمانية هو يحاولون خداع الشعب البلوشي. المقاومة الآن هي الحل الوحيد. نحن نحاول توحيد أمتنا لأن النضال المتحد يمكن أن يساعدنا للوصول الى هدفنا عاجلا.
س: لقد تحدثتي قبل قليل عن الإتحاد ، وكما دعا نواب بوكتي لحزب واحد لكن لم يعمل أحد على دعوته وبدلا من ذلك انشأت منظمة المرأة البلوشية . هل يعني ذلك أن الرجل والمرأة لا يمكن أن يعملوا معا في المجتمع البلوشي ؟
ج : هذا الانطباع خاطئ. لكل مجتمع مجموعات ناشئة مختلفة خاصة به . المجتمع البلوشي ايضا له مجموعاته والتي شكلت من التنوع القبلي والديني والتقاليد. ليس كل شيئ مقبول في مثل هذا المجتمع. شكلنا جناح المرأة البلوشية لجعل هذا مقبول و حتى نتمكن من الوصول إلى جميع النساء بسهولة ويمكن للمرأة البلوشية في التعبير عن آرائها دون أي تردد. لا يوجد أخ بلوشي أو أب بلوشي سيكون عقبة في طريق أخواتهن أو ابنته. في الواقع الآن لحسن الحظ أنهم يسمحون لبناتهم و أخواتهم للمجيء والتحدث الينا. كما شرحت من قبل المنظمة النسائية للنساء فقط. لم نتخذ الإملاءات من أحد ، نحن احرار في إتخاذ سياستنا و قرارتنا . هذا انطباع خاطئ بالدعاية ان الرجل البلوشي والمرأة البلوشية لا يمكن هم النضال معاً . نعم ، لدينا حدود في مجتمعنا حيث الأنشطة النسائية تقتصر على النساء فقط. وقد قلت كل ذلك ، نحن على اتصال مع غيرنا من المنظمات البلوشية غير البرلمانية -التابعة للإحتلال الباكستاني - . قمنا ابلاحتجاجات والمسيرات والمظاهرات معا كما شهد الجميع. ومع ذلك نحن نحاول العمل ضمن حدود تقاليدنا البلوشية. مع مراعاتنا للواجبات الدينية والتقاليد وسنواصل كفاحنا نحو هدفنا.
س : منظمة المرأة البلوشية تعمل على جدول أعمال واحد فقط ولكن المرأة البلوشية تواجه العديد من الصعوبات. المرأة البلوشية ما زالت يعمل على إبقائها في التخلف وحتى تقتل باستخدام التقاليد البالية كوسيلة. لماذا لا تتكلمون ضد هذه الأعمال؟
ج : إن التقاليد التي تتكلمون عنها و العالم يتحدث عنها لا علاقة لها بالتقاليد البلوشية. عندما تكون الأمة كلها مستعبدة و يمارس ضدها التمييز في مثل هذه الظروف الحديث عن تخلف المرأة هي مسرحية - دراما - بدأتها المنظمات غير الحكومية. النساء يحضين بمكانة عالية في المجمتع البلوشي ، المرأة لم تعتبر ابدا ضعيفة أو أقل من أي فرد آخر . التفكير المتعصب و ضيق الافق ليس جزءا من التقاليد البلوشية . المرأة البلوشية في المجتمع لها حق حرية التعبير بشكل كامل . وهناك مساواة في المجتمع البلوشي و لا يستطيع الرجل فرض قراراته على المرأة. العالم المتحضر في الآونة الأخيرة يدرك أنه ينبغي للمرأة أن تتقدم وتعمل مع الرجال ولكن التاريخ يقول لنا ان البلوش من الرجال والنساء عملوا معا دائما ، سواء كان ميدان المعركة أو ميدان الزراعة. إذا كان أي شخص لا يزال يعتقد ان نساء البلوش يجري التمييز ضدهم بأي شيء فإننا نعتقد أنهم على خطأ. المجتمع البلوشي غير متعصب و لصالح الحرية للمرأة. إلا أن السماح للمرأة بالإنحراف ليس من الحرية. هناك حدود لكل شيء ، وبنفس الطريقة هناك حدود لدعم حرية النساء. الحرية التي لا داعي لها و التي تجعل المرأة تنحرف لا يمكن أن ندعمها .
س : هناك مؤسسات غير الحكومية العاملة في مجال قضايا المرأة في بلوشستان. هل أنت راضية عن عملها؟
ج : لا ، ليس على الإطلاق ، لأن هذه المؤسسات تمول للعمل ضد مجتمعنا. ونعتقد أن معظم المنظمات غير الحكومية والمعاهد التي تعمل في بلوشستان ليست متعاطفة مع البلوش ولكنهم يعملون مع العدو.
س : ألا تعتقدين ذلك لأنك و الأمة البلوشية بأسرها لم تحاول التعامل مع هذه المؤسسات غير الحكومية. البلوش لم يوجهوا أي أهمية لهذه المؤسسات وابتعدوا عنها ، بدلا من التعبير عن وجهات نظرهم قبل هذه المؤسسات ، ولهذا السبب هناك دائما شعور بعدم الثقة؟
ج : ليس التجاهل من البلوش أو انهم لم يشاركوا أبدا أو عملوا مع هذه المؤسسات. المنظمات غير الحكومية والمؤسسات والأشخاص العاملين لديها تجاهلت البلوش. نساء البلوش قد اختطفوا من قبل وكالات الاستخبارات وتواجهن الإذلال والتعذيب -- سواء النفسية والبدنية. الآلاف من أبناء البلوش في عداد المفقودين. ولا تزال هناك عمليات الاستغلال مستمرة ، والدولة التي تشارك في الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان ، ولكن في مجال حقوق الإنسان المنظمات غير الحكومية والمؤسسات غضت الطرف عن كل هذه الفظائع. ومع ذلك نحن الذين نلام على أنه لم ندخل في حراك. غلام محمد البلوشي ورفاقه الذين قتلوا في بلدة تربت من قبل أجهزة الدولة ، و تعاني زوجاتهم وأطفالهم من خسائر فادحة ، وأنها لا يزالون تحت الصدمة. لماذا هذه المؤسسات لم تقل شيئا عن قتل هؤلاء القادة البلوش؟ آلاف البلوش قد اختطفوا من قبل الدولة وكالات الاستخبارات. الا تظن أن لديهم أيضا امهات واخوات واخوة ، ولكن بالنسبة لهذه المؤسسات لم تجتمع مع أسرهم ، و لم تقدم أي مساعدة لهم ، لماذا؟ ولكن كلما كانت هناك حوادث لتشويه صورة الأمة البلوشية ، هذه المؤسسات كانت فيال طليعة للمبالغة في مثل هذه الحوادث ، فقد وسعت هذه القضايا لصالح الدولة ووكالات الاستخبارات. كما قلت لم يرفع وا الصوت ابدا ضد دولة باكستان ضد الفظائع التي ترتكب ضد الأمة البلوشية. وهذا هو السبب في أننا نعتقد أن كل من الحكومة و المؤسسات غير الحكومية متساوية في المسؤولية لإبقاء المرأة البلوشية في الظلام . يريدون لأمتنا وخاصة النساء بعدم الوعي عن حقوقها السياسية. و ما تدعى بالمؤسسات تأخذ الأموال في باسم التخلف في بلوشستان ولكن تستخدم هذه الأموال لإبقاء شعبنا متخلفاً و غير واعي. سوف نفضح أي من هذه المحاولات و سنواجه أجندتهم .
س : الأمة البلوشية و المرأة البلوشية في اعتمادهم نهج المقاومة الا تظنين أن النتيجة النهائية ستكون خطيرة؟
ج : الأمة البلوشية تعيش حياة العبودية منذ 60 عاما. نفهم بعد هذه الفترة الطويلة من الاستعباد ليس هناك وجود لأي فرصة للتفكير في النتيجة النهائية. نحن بحاجة لقضاء الوقت والطاقة لدينا لبلوغ هدفنا. شعور متنام بالمقاومة بين النساء البلوشيات يعد دليلا على الوعي الوطني والتصميم. ونحن نعتقد أن لدينا الآن وجهة ليست بعيدة ، وسلاسل العبودية بدأت تذوب. اليوم كل البلوش وقفوا لتحرير. اذا كان احد كان من البلوش أو غير البلوش يحاول ان يكون عقبة في طريق التحرر الوطني سيكون بمثابة عدو للشعب البلوشي. الأعداء سيعاملون وفقا للتقاليد البلوشية.
س : هناك انطباع بأن حركات المقاومة البلوشية تحصل على دعم خارجي. و كحركة مقاومة كيف تدافعين عن نفسك؟
ج : هذه دعاية تنتشر عن طريق الدولة (باكستان) والتي هي نفسها تعيش على أموال أجنبية. نعتقد أن البلوش يقاتلون من أجل السيادة والنضال من أجل الحرية يدعم من الجماهير. اذا كان عدو عدونا يمد يد الصداقة تجاه البلوش ، البلوش سوف يرحبون بهم. المتحدثون بإسم حركات المقاومة لا يمكن الإجابة على هذا السؤال على وجه الدقة لكننا نعتبر ان هذه الدولة (باكستان) : لقد استغلت أمتنا بشكل وحشي ، وبعد كل هذه الفظائع والأعمال الوحشية من قبل الدولة من الشنيع أن ينظر أي بلوشي حر أن هذه الدولة متعاطفة مع الشعب البلوشي . ونحن نعمل للتخلص من هذا الاستعباد و وحشية الدولة اذا كان أحد على استعداد لمساعدة حركة التحرير البلوشية ، البلوش ينبغي ألا يرفضوا قبول مساعدتهم.
س : في الوقت الحاضر الناس في بلوشستان منخرطون إلى حد كبير جدا في حركة المقاومة ولكن غيرها من المجالات مثل التعليم والأدب وتقاليد أخرى كثيرة وهو المجالات تبدوا فارغة. هل تعتقدين أن في هذه الظروف انه من الممكن للبلوش كسب حرب السيادة الوطنية؟
ج : نحن نرفض مثل هذا الانطباع لأن الذين شاركوا في الكفاح من أجل السيادة الوطنية يدركون جيدا هذه الحقائق. لا يوجد أي مجال أو حقل فارغ -- وربما أقل في العدد ولكن الناس من مختلف مجالات الحياة وقفت ضد الإحتلال. جهاز الدولة يسعى لوضع عقبات في طريق التحرر الوطني ولكن على الرغم من أن الشباب البلوش أثبتوا وفاءهم تجاه وطنهم الام وأداء الواجبات الوطنية. في الوقت الذي نعتقد أننا بحاجة لعدم ترك الملاعب خالية من التعليم والثقافة والتاريخ لكننا ندرك أن السبيل الوحيد الفعال و المتبقي هو حركة مقاومة. بدون مقاومة لا نستطيع تحقيق أي تغييرات وجهودنا الوطنية لهذا الغرض. ولذلك فإننا نناشد جميع المثقفين البلوش ؛ الكاتب و المؤرخين ، والناس من جميع مناحى الحياة ينبغي تحديد ونشر رسالة ا المقاومة في كل ركن من بلوشستان. البلوش يتعرض للهجوم من كل الجهات ، وبالتالي يمكن لكل فرد بلوشي من أداء مسؤولياته ويثبت أنه وطني مخلص وبلوشي حر.
س : شعار الحركة الانفصالية التي كانت حلما حتى الآن. إذا تحقق هذا الحلم يأتي ما سيكون مسار العمل التالي للBWP؟
ج : بلوشستان المستقلة ليست حلما بل انها رغبة وهدف الأمة البلوشية. انها حقيقة لا يمكن إنكارها. إذا كان لنا أن نقبل وجهة نظركم للحظة ونتفق على أن هذا الحلم ، هذا الحلم سيتحقق قريبا جدا. ونحن نقترب من هدفنا. أنشطتنا بعد استقلال بلوشستان سوف تكون مواصلة تقديم المساعدة لشعبنا. مثلما تشتري منزلاً جديداً سوف تنفق وقتك لبنائه وتزيينه. وبنفس الطريقة جناح المرأة البلوشية سيواصل خدمة بلوشستان و الأمة البلوشية. لدينا في الوقت الحالي والهدف الرئيسي هو التخلص من الاحتلال ونحن لن نتردد عن أي نوع من التضحية من أجل هذا الهدف.
س : إلى جانب تنظيم المسيرات والاحتجاجات والمظاهرات هل تواصلتم مع النساء البلوشيات الذين شردوا من منطقة بوكتي و المري والتي هي الآن تعيش في ظل ظروف مروعة في مناطق مختلفة من بينها جعفر اباد في اقليم السند وناصر آباد؟ أم أن واجباتكم الوطنية تنحصر في ترديد اثنين من الشعارات "زندا باد : تحيا .. " و "مردا باد : الموت لـ .." ؟
ج : بعد عملية عسكرية مكثفة في مناطق بوكتي و المري عشرات الآلاف من الناس أجبروا على الفرار من مسقط رأسهم. وهم في معظمه من النساء والأطفال وهم يعيشون حاليا في العراء و لا يتلقون أي مساعدة من الحكومة على الإطلاق. ونحن نرى ونفهم آلامهم أنهم يعيشون في ظروف بالغة الصعوبات. ولكن علينا الاعتراف والاعتذار علانية أننا فشلنا حتى الآن في الوصول إليهم ولكن هناك عدة أسباب لذلك. ومن أسباب ذلك أن منظمتنا كانت زمنذ وقت قصير جدا قد أنشأت BWP ولكن في هذه الفترة القصيرة من الزمن من فعلنا الكثير من العمل وفقا لقدراتنا. وسنحاول بذل قصارى جهدنا لنقترب من المهجرين قسرا من ديرا بوكتي وكوهلو. إلا أننا لن تظهر وحدتنا وتعاطفنا مع شقيقاتنا وامهاتنا و لكننا سندعوهم الى الانضمام الى نضالنا من أجل التحرر الوطني ، حتى يمكننا أن نواصل رحلتنا نحو إنجاز مهمة وقادتنا شهداء الأمة. س : أخبرني عن الهيكل التنظيمي للBWP و هل لديكم وحدات في خارج منطقة كويتا ؟ج : نحن لا نستطيع تقديم شرح للهيكل التنظيمي. ولكن لدينا لجنة مركزية حيث يعامل كل عضو على قدم المساواة. جميع أعضاء اللجنة المركزية يؤخذون في الاعتبار عندما يتخذ قرار ، ولكل فرد الحق في التعبير عن الاتفاق والاختلاف مع أي قرار نتخذه. لأسباب واضحة ، لا يمكننا الخوض في تفاصيل أنشطتنا ، لكن نعقد اجتماع شهريا ، ونحن نعمل بثبات. لدينا عدة وحدات في كويتا ، وبصرف النظر عنكويتا لدينا من الأمهات والأخوات في مناطق ماتش ، أواران ، تربت ، مند ، وعدة مناطق أخرى في بلوشستان ، حيث لدينا وحدات تعمل بنشاط على بذل المزيد والمزيد من توعية المرأة البلوشية عن الحقوق القومية والنضال الوطني.و في حديث ميهر جان البلوشي عن الثقافة البلوشية : ان وسائل الاعلام والمنظمات غير الحكومية تعمل لإحتقار الثقافة و التقاليد البلوشية. أولا : أنهم لا يعرفون عن البنية التقليدية والثقافية. وثانيا ، وهم متآمرون ضد التقاليد البلوشية . ليس هناك مجال لضيقي الافق والاستغلال في الثقافة البلوشية. نفسيا البلوش غير متعصبين ولكن لا نعتقد في الحرية الغير لازمة. المرأة ليست فقط تتمتع باحترام كبير ولكن تقدم لها المساواة في الحقوق وفقا للتقاليد البلوشية. دفن النساء أحياء ليس جزءا من ثقافة وتقاليد البلوش على الإطلاق. اذا كان هناك مثل هذه التقاليد ، لكانت ماي هاني و مهناز قد دفنوا أحياء ، وبالتالي فإنه من يثبت أن الإحتلال يعلب هذه المسرحية لإحتقار الثقافة و القيم البلوشية . وفي الحديث عن دور المرأة البلوشية في المجتمع البلوشي أعطى مهر جان البلوشي مثالا عن أخت القائد البلوشي العظيم مير تشاكر -chakar- : باناري التي قاتلت إلى جانب شقيقها في معركة دلهي .وقالت البلوش هم حاليا تحت الحصار من القوة المتفوقة (البنجاب) التي تفرض لغتها وثقافتها وتقاليدها علينا. جميع البلوش الرجال والنساء وكبار السن والشباب في ظل الحصار المفروض علينا من السلطة التي تسيطر و هذا هو السبب في أن من واجب كل البلوش مكافحة هذه القوى. وقالت عدو البلوش ذكي للغاية ، ولكن المخزي. العدو يهاجمنا من كل جانب. وهذا هو السبب في ضرورة توحيد البلوش ويجب علينا أن لا نترك اي وسيلة لمواجهة العدو في حربه ضد أمتنا. و تحدثت عن نظام السرداري (القبلي) و قالت إن كفاحنا هو من أجل مجتمع بلوشي متحضر. نحن لا نسعى لحماية أي من نواب أو سردار نحن لا نكافح من أجل الحفاظ على أحد القادة القبليين. وأوضحت أن البلوش في المجتمعات القبلية يتم اختيار زعماء القبائل عن طريق الديمقراطية وإجماع الآراء. وقالت السردار سيجعل قراراته وفقا للتقاليد البلوشية. السردار لا يستطيع فرض قرار على احد. الأمة البلوشية لم تقبل قط فرض أحد شيئا عليها. وهذا هو السبب ان اليوم الأمة البلوشية التي تكافح ضد فرض الإحتلال الباكستاني. الأمة البلوشية قد قررت أنهاستقدم أي تضحية من أجل التحرر الوطني. تزايد حركة المقاومة تثبت أن الأمة البلوشية تقترب من وجهتها.
مركز بلوشستان للدراسات البلوشية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق